《明天》是收录在鲁迅先生小说集《呐喊》中的文章，是《药》之后的篇章。读书做笔记，也是一种对于内容的思考，读书不思考，就像是囫囵吞枣，品尝不出其中滋味。越长大对于鲁迅先生越崇敬，希望自己慢慢读完他的作品，了解他的一生。
《明天》
《明天》是发生在鲁镇的一个故事，故事的主人公是单四嫂子。单四嫂子是个带着三岁孩童的寡居女子，他的孩子唤作宝儿。宝儿得了病，单四嫂子求神，许愿，吃单方，看镇上的医生，用了所有能想到的办法，但是宝儿还是死去了。宝儿死去后，镇上的人帮忙处理了后事，这种处理后事更像是走流程，处理的过程缺少人情味，除了单四嫂子，并未有人真正为死去的宝儿感到悲伤。
《明天》这个题目是画龙点睛之笔，提起“明天”这个词，我们通常想到的都是明天是新的一天，会有新的开始，表征含义更多的是希望，但是我想文中更多表达的是绝望。文中的结尾非常悲伤，摘抄一段宝儿死后，单四嫂子一人在家的感受描写：
单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。
他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。
这种孤独感我认为是对题目明天的真实写照，对于单四嫂子而言，她已经没有“明天”了。
文中还有一段对于人与人之间关系的描写令我印象深刻：
这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。
人与人之间的关系其实很冷漠，帮忙更多是习俗，除了单四嫂子，再也没有其他人为宝儿的死去感到真正的悲伤。
读《明天》
这篇文章其实对于当代的我们也有很深的教育意义，你的悲喜其实与他人无关，没有真正的感同身受，快乐是可以分享的，但是痛苦更多是独自承受。
不得不承认，近代史是白人的历史，我们华夏民族并不是世界的中心。而到了现代，我们的所知所学的思想，也是大部分起源于西方。
西方思想的核心其实是“个人主义”，他们认为个人的价值高于一切，个人利益神圣不可侵犯，这固然没错，但是过于强调个人的利益往往会使得道德感降低，人与人之间讲求利益高于情感，进而使得人与人之间变得更加冷漠一些。庆幸的是我们并未丢弃我们的传统文化，儒家思想对于我们还是有着非常深刻的影响，我们从小耳濡目染的“有朋自远方来，不亦乐乎”让我们骨子里和纯粹的西方个人主义思想是不同的。
从五四运动到改革开放，社会不断发展，于是有了当下美好的生活，这是物质生活的巨大变革。而随着社会生存力的不断变革，我们还需要思想上的富足，回顾我们的先人，找到中国人的精神，于当下的我们而言无比重要。
有感而发，倒是与《明天》此文关系不大了。
