《道德经》第五十八章
其政闷闷，其民淳淳；
其政察察，其民缺缺。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
孰知其极？
其无正也，正复为奇，善复为妖。
人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
天下事物没有绝对，福祸相倚，正反相因，善恶相转，其中变化微妙，令世人迷惑。
但圣人能体察认识，所以能做到没有棱角，直而不伤人，光而不耀目，从而做到外圆内方为人处世，无为而无所不为。
塞翁失马，焉知非福。明白事物没有绝对的，就会自觉学会寻找事物间的那个平衡点，以平衡把握。
而事物间的相互转化有其自身的规律，必须认识到，才能抓住这个规律，从而趋利避害，持盈保泰。
从前，长城边上有一个精通术数的人。一天，他家的马无缘无故地跑到了胡人那边。
邻居们都为他感到悲伤，都来安慰他。这位老翁却面无忧色地说：“这说不定是一件好事呢。”
几个月后，他的那匹马竟然带领着胡人的一匹骏马回来了。邻居们又上前祝贺，啧啧称叹。这位老翁则摇摇头说：“这说不定是一件坏事呢。”
他家有不少好马，他的儿子很喜欢骑马。结果，有一天，他的儿子竟然从马背上摔下来，摔断了大腿。邻居们又纷纷前来慰问。这位老翁并不感到多么难过，他说：“这说不定是一件好事呢。”
一年后，胡人大举侵入长城一带，凡是青壮年男子，都被官府强行征去打仗了。而且，靠近长城这一带的士兵，绝大多数都死了，唯独老翁的儿子因为腿瘸没去征战，父子两人都得以保全了性命。
由此可见，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，福祸相倚，苦乐相转。没有永远的幸运，也没有永远的背运。
这就是人生，明白了这个道理，就能坦然面对人生，坦然接受命运的幸与不幸。
