人之生于天地间，最可贵者莫过于人格。梁任公尝言：“人贵自立矣”。其所谓者，人格之独立。人格独立之人，但求为人行事无愧于心。简言之，良心安则人格立。良心若安而诚信之道不可失。

诚信乃我中华民族之传统美德，国人向来能自持。然而，近些年来商品经济大潮充斥生活边角而法律莫能及。处此纷繁芜杂之社会，守诚信之道者多贫其一生，而弃诚信之义者却常生不义之财。经济学固言机会成本概念，加之市场经济体制尚不完善，监管不力，法制难行于世，更使诚信诚信之道义越发空洞，不那么实际了。

身处社会之人大多数除就业以养家糊口外，更无所谓意志，而当今之社会觅业之难、求生之苦恐非过往十余载可比，有鉴于此，诚信也就顾不得了。纵有恪守诚信之道义者，外人或笑曰痴傻，或以其别有用心，终难抵社会不良之风气。

我辈青年求学于校园本可免受社会不良风气的影响，然当今教育以专业技能见长，德育缺失，而德育缺失之害亦日见于社会，贷款不还、学历造假等事件屡见不鲜。

道德之教育，首可推诚信。知诚信之道，为人之始；执诚信之义，行事之法。自弃诚信之道义者乃自弃其所以为人行事之条件也。学校各种知识固然重要，但却只为做人之手段。纵有满腹经纶而不能诚信者，既不可求得人格独立，亦难容于他人，更难将平生所学以敬献于社会。可见，诚信之道义，绝不可失。

西人卢梭尝言：“高贵之灵魂乃源于自我意识的觉醒。”如今社会缺失之品质，必为后世价值之追求。因而，越是处当今之世，我们就越该锻炼自己的意志，磨练自己的人格，做到仰不愧于天，俯不祚于地，真正成为一名“大”写的人。