英国诗人约翰·多恩在《祈祷文集》中这样说到:谁嗯不是一座岛屿，自成一体。每个人都是广袤大陆的一部分……任何人的死都使我受到损失——因为我包孕在人类之中。所以，别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。
作为教师，你就是你所教的事物，教师自身就是教育实践的根本依据，你自己就是教育的方法与路径。不断寻求个人教育实践转变的可能性，其实质就是寻求个体发展的另一种可能性，就是选择不同的人生方式。
刘铁芳《教育的高度即人性的高度》
平庸的教育生活同样是凡常的日常生活的延伸，每个人被训以适应当下社会生活的基本形式与规则，生存竞争的压力过早地进入教育情景之中，教育不再以激励人与人之间内在的生命联系为根本目的，爱弱化为彼此之间利益的交换，或者是彼此之间不平等的、居高临下的关心，我们现实的教育并没有敞开爱的精神，并由此而引导个体活在爱中。
忏悔乃是微茫个体以卑微之躯去贴近宽厚的大地，以虔敬之心穿过自身的光辉与荣耀，以朴素之质去挖掘心底那隐秘的污垢之所，在无须任何外力强迫之下，把它们如其所是地一一彰显出来。
一个人的忏悔不应夹杂太多的怨恨情结，心里总想着人家如何如何，忏悔就成了大比抨。忏悔的姿态不是伟大，而是平凡；不是天马行空、口若悬河，而是脚踏实地、实实在在；不是“作秀”，赢得满堂喝彩，而是清静地独自直面自我人心，默默地叩问自我灵魂；不是让渡他人，而是拯救自己。“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，这是不是也说了忏悔的境界？
