暑期上生物竞赛，读《普通动物学》一书，颇有感悟，遂作此言。
书中大致是介绍的动物的分类，从界门纲目科属种依次排第。根据特征和基因的亲缘程度将各类动物分开。其中，让我感觉好笑的是，人与猪的基因最相近，而以最高级动物自称的人却把猪比喻为愚蠢而懒惰的代表。
这里头是不是应该有什么误解?你说一头野生的猪会用得上那样的形容词吗，难道野猪不是那种奔跑起来速度奇快、一头可以撞死人的品种吗?用偏见的目光来看待这个种类，责任还是出现在人身上。因为人类对其他动物进行了圈养，使它们与自然脱节，才出现了这个现象，无辜的它们反而因此还要遭受到人们的嘲笑。这个嘲笑，可是人们对于无知的自嘲!
当初造文字的人是何其聪明，竟不私心认为这世间只能存在美好事物，而是把不美好也看在眼里了。这种不美好的自私基因本性来源，类似懒惰欺骗，便是世人口中之“恶”。我们不曾创造，是自然创造了我们，让世间种种在我们身上流露。
对于同样是由一堆基因控制而形成的动物，人偏还要分他个什么三尊九品，以彰显自己的重要性，然后才能肆意伤害其他物种，可不是?这不正是所谓借口里藏好的虚伪之谈。早在古代中国就有一种思想:最简单的便是最好的。谁高谁一等，照这个说法单细胞生物才是，可真不好讲。物种的突变都是一种对于环境改变的适应，至于到底效果好坏，没到世界末日，谁也辨别不出来结果。
满口念的那些害虫、益菌，不消说也是人类自己分的，它们本质的好坏，宙斯都没开口，我们倒要先他下个定义来了。那些对我们有利的便是好的，加以保护起来;无益的便是坏了，于是一股脑儿想着赶尽杀绝。在其他物种间倒也没这般绝对概念，更不会有意识的去抹杀另一种物种。从理论来看，这便是破坏生态平衡、干扰生物圈的正常发展，这些都是不应该的。天敌都还知道要留活口，来年才有食物。人没了天敌，便可以由自己的性子去做伤害其他物种的事吗？
“人与自然应和谐共处。”人类要先冷静下来做到这点，再谈自己是最智慧的动物。作为地球村生物界的领头人，应起到维护生态平衡的警察作用:避免其他物质勿入不属于自己的生活圈，对一切生物采取保护措施，尽可能的避免灭种，让自然界的过度繁殖调控使物种自然选择经历淘汰，尽可能不捕杀、不圈养野生动物，为它们提供优质环境。
除此之外，作为和平爱好者的动物观察研究员，你只需要学庄子先生，悠闲地与天地同乐，轻松自在地梦见你变成凤蝶的模样，就足够了。
