若单说能力，纵观全书，尤氏不为后人，堪当总理宁国府CEO。是在第63回，当贾珍父子并贾琏等皆因国丧不在家中的时候，忽然传来贾敬的死讯，这时的尤氏不得不"独艳理亲丧"。
我们看到，她所做的第一件事是"卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问"，一面又请大夫看视，到底系何病症。贾敬暴毙，属非正常死亡，尤氏的第一个动作就做得很有道理，那就是保护现场、保护证人。尽管大夫说是"系道教中吞金服砂，烧胀而殁"，道士们也一起附和，她却"也不便听，只命锁着，等贾珍来发放"，同时命人飞马报信。
还有一个细节也不容忽视，那就是尤氏先"卸了妆饰"。家中有了丧事，就该除去颜色衣服并脂粉首饰等，这个道理自然是无人不知，但猛然得到凶信，还能顾及于此，尤氏的镇定可见一斑。
然而，尽管尤氏再能干，也备受瞧不起，为什么？？？
我们可以想一想贾府是什么地方呢？这样的人家最讲出身地位。即便丫环，也都是跟着主子长脸。这时候，尤氏便不行了。
论出身，尤氏矮人三分。 贾政之妻王夫人，乃"东海缺少白玉床，龙王来请金陵王"的王家，"都太尉统制县伯王公之后"。贾琏之妻王熙凤系王夫人的内侄女，也出自金陵王家。而贾珠之妻李纨，其父李守中任国子监祭酒。国子监是封建时代的最高学府，国子监祭酒，即最高学府的主管官，自然也极有身份。这便是门当户对。夫妻吵起架来，这些女人后面站的是满满的金银、官爵，男子再嚣张也得先自掂量掂量。
另一种，则出身平平或不甚其详。尤氏便属后者。作为贾珍的夫人，尤氏的出身有点扑朔迷离。整部书中无一人同她有血缘关系，尤老娘也只是她的后母而已，二姐与三姐名义上是她的妹妹，实际上既不同父，也不同母。她能做贾珍的续弦，家世应该还算清白。
同为后院当家，凤姐为何在荣府招展活络， 所到之处风生水起，除其手段高明、能力非常外，自有一种与生俱来的优越感垫在脚下，无端就能比人高出一截。
而尤氏自然就相形见绌了。凤姐和尤氏妯娌二人，表面上你嘲我谑，其乐融融。暗地里凤姐何曾瞧得起尤氏过？趁着为尤二姐的事泼醋的劲头，王熙凤把心窝子里的话都发泄出来。她搬着尤氏的脸痛骂，开始说的还与尤二姐的事有关，渐渐地就是对尤氏的人身攻击了："你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心，应贤良的名儿。"说着，啐了几口。”
所谓的"才干""口齿"，正是王熙凤的得意之处，她早就在这些地方鄙视尤氏了，只不过这会儿才说出来罢了。王熙凤打心底里瞧不起这个妯娌。
惜春也不怎么把这个嫂子当回事。抄检大观园后，她特地谴人把尤氏请到萝风轩，说的话着实难听。主子如此，丫环老妈子们更不是省油的灯。
贾母庆寿诞的时候，尤氏也算负责任，见园中正门和各处角门仍未关好，犹吊着各色彩灯，因回头命小丫头叫该班的女人。但那两个婆子听见是东府里的奶奶，便不大在心上，推三阻四，最后竟然对尤氏派去的丫头说："各门各户的，你有本事排你们那边的人去！我们这边，你离着还远些呢。"
两府间本来关系微妙，何况这个"东府里的奶奶"还是填房。贾府规矩，姨娘最多也只是半个主子，还比不上有头脸的丫环，填房比姨娘好许多，但比起原配夫人来就又差着一截子了。
在贾母那儿吃饭时的情景，更能见出尤氏的尴尬地位。贾母吃的是红稻米粥，给凤姐吃的也是这个。而轮到尤氏吃的，却仍是白米饭，贾母问：
"怎么不盛我的饭？"
丫头们回道："老太太的饭完了。今日添了一位姑娘，所以短了些。"
鸳鸯道："如今都是'可着头做帽子'了，要一点儿富余也不能的。"
王夫人忙回道："这一二年旱涝不定，庄上的米都不能按数交的。这几样细米更艰难，所以都是可着吃的做。"
贾母笑道："正是：'巧媳妇做不出没来儿粥来。'"
众人都笑起来。鸳鸯一面回头向门外伺候媳妇们道："既这样，你们就去把三姑娘的饭拿来添上，也是一样。"
尤氏笑道："我这个就够了，也不用去取。"
鸳鸯道："你够了，我不会吃的？"媳妇们听说，方忙着取去了。
你看，主子息事宁人，丫环倒颐指气使，鸳鸯比尤氏神气多了。尤氏肯将就好说话，可不是脾性好，而是有自知之明。
贾琏偷娶尤二姐时，尤氏虽然"当初就说使不得"，但她哪有什么力量去阻止？可以想见，贾琏她是不便劝的，没有嫂子和小叔子谈婚娶的，而且还不是亲弟兄；贾珍跟前她是不怎么敢劝的，连焦大骂出"爬灰的爬灰"，她也只当没听见，何况其他？以她的身份，也就是在贾蓉面前表示反对罢了，这能有多大效用呢？
还有贾蓉说是儿子，却不是她亲生；二姐儿和三姐儿说是妹妹，却连半点血缘关系都没有，就连尤老娘也不过是她的继母。而这些人几乎都在往她脸上抹黑。当贾珍不顾脸面大肆铺张秦可卿丧事的时候，她只能托病躲避，不闻不问。当"聚唐之消"在暗中流布的时候，她不可能无所察觉，却仍然无所作为。她甚至对贾珍的恶行到了全然麻木的地步，竟然还有胃口去偷看他们如何赌钱喝酒玩娈童。
尤氏真是锯嘴的葫芦啊！
