天气已进入大寒，气温骤降，小宝有点受不住，着了凉，近些日子有些咳嗽，医生提醒，可以煮一些甘蔗茶给孩子喝喝，于是乎，去超市买来新鲜甘蔗，回到家拿刀切成小段，正切着，孩子叫我，我回头应了一声，紧接着一阵刺痛，我低头一看，鲜血直流，原来刀切在自己的左手食指了，赶紧转身对着水龙头冲洗，本想着可能只是一个小伤口，没什么大问题，家人拿来创可贴准备贴上，却发现整个左手不一会儿变得乌紫乌紫，才意识到，伤口可能很深，立刻去了家楼下的诊所，医生见状，立刻进行了一系列止血消毒的措施，包扎好，由于医生和我们都是多年邻居，很熟悉，便开玩笑说：“切的很有技术，还好切到了指甲上面，要不是有指甲保护着，你的手指头估计都难保了”，我笑着对医生表示完谢意就回家了，整个过程，并没有感觉有多么的疼痛难忍，就继续该做什么做什么了。

到了晚上，给两个孩子哄睡，洗漱完毕，已经近11点了，困意来袭，我如往常一样，躺在床上，这时候，隐约感觉手指头伤口的地方一阵一阵疼痛，我以为是手在外面放太冷的原因，就将手缩回被窝，然而，疼痛并没有因为温度的升高而消失，我试着活动活动手指，仍就未果。一直认为，我是一个对疼痛比较有忍劲的人，但是，此时此刻，疼痛的感觉如同外面零下几度的气温，席卷全身，而且越来越强烈，越来越明显，十指连心，这次我算是深切体会到了。由于身旁还熟睡着一岁多的小宝，我倒吸一口气，悄悄地起身，走到书房，既然疼痛让我无法入睡，那索性就不睡了吧，于是，我打开书桌上未读完的魏书生老师的著作《班主任工作漫谈》，再次开启了与魏老师的深度对话。

在读《痛而后快》这一章节时，魏老师说“痛快，痛快，痛而后快，世界许多幸福、快乐都要先付出痛苦的代价才能换来”，我此时此刻的疼痛不就是在提醒着我，以后万事要小心谨慎，避免更大的意外事故，从而换来更多的快乐与幸福吗？在读《能受委屈的人才是强者》这一章节时，魏老师告诉我，“伟人和庸人的区别不在于经没经受过委屈和痛苦，而在于如何对待它”，是啊，著名美国心理学家埃利斯创建的情绪ABC理论中指出，我们可通过调整和改变我们对事物的认知和看法，改善和管理我们的情绪，所以，真正影响我们情绪的往往不是事情本身，而是我们对待这件事情的态度。从这个意义上来说，原来我所谓的那些烦心事都只不过是庸人自扰罢了，不如学会原谅，学会放下，学会释然，从此获得内心的自在与轻松，何乐而不为？

在读《35年后的班会》一章节时，魏老师说“如果目光太短浅了，就会把坎坷曲折看得过难过重，容易一叶障目，只见树木，不见森林，似乎人生充满了坎坷曲折，觉得人生之路过于艰难，过于昏暗，以至于在坎坷曲折面前忧虑、烦闷，甚至悲观。倘若能跳出现实，让自己的思维到未来游历一番，想一想几年、十几年以后人类的明天，想一想十几年甚至几十年之后自己工作学习的情形，便觉得坎坷、曲折、打击、磨难，所有这一切都算不了什么。过了几十年，在回过头看来看一看，都不过是一段插曲，于是便豁然开朗了。”读完便由衷佩服魏老师看待问题的格局之大，其中蕴含的大智慧值得自己慢慢咀嚼、细细回味，再回想自己生活中遇到的那些鸡毛蒜皮，确实不值一提了。这样一来，确实达到了魏老所说的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的超脱之境，也顿觉天高地阔了。

读《心灵的摄像机对准啥》时，魏老教会我“我们的心灵像摄像机，眼睛便是摄像机的镜头，面对社会，面对生活，我们拍下什么录像片在自己的心上，全由自己说了算”，然后辩证的分析了好与不好，一字一句充满了哲学智慧，最后，魏老师教导学生，其实也是教导我们，要“把这人间美好的心灵与言行拍摄到自己心灵的录像带上，不要拍完了就完事，而要经常拿出来放一放，使它变成激励自己上进的力量。想到自己欠了人民群众的情，然后努力学习，上进，将来为老百姓的幸福努力工作，就是最好的报答了”。句句教悔，平实无华，但却意味深长，家国情怀，淋漓尽致。

读《尊人者，人尊之》，给我留下深刻印象的就是魏老关于回声的一连串比喻，生动而又深刻。“人心与人心之间，就像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤我尊重你---那么，对方心灵高山的回音便是我尊重你---你喊我理解你---对方的回音便是我理解你---你若喊我恨你---人家的回音能是我爱你吗？”老话讲，人尊我一尺，我敬人一丈，清代“三尺巷”的典故，我们从小便熟知，一封家书“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，让邻居深感惭愧，也让出三尺来，于是就形成了今天的六尺巷，美名远扬。读完让我再次提醒自己要谨记“尊人者 人尊之”，不能单是说说而已，要内化到自己的深层意识之中，要化为日常生活的一言一行。

正当我沉醉于魏老师的充满思想魅力和智慧光芒的文字时，家人提醒我已经凌晨3点多了，得休息了，这时候的我才发现，我的手指伤口这几个小时竟然丝毫不觉得疼痛了，心里暗暗高兴，我这是被注射了这个世界上最好的止痛剂了，不仅止痛，同时还能乐享如此美味的精神食粮，实乃幸甚至哉。