这是一篇被书法的魅力遮盖了光芒的文学作品。读读原文很多人会深有感悟。
永和九年，
岁在癸丑，
暮春之初，
会于会稽山阴之兰亭，
修禊事也。
群贤毕至，
少长咸集。
此地有崇山峻岭，
茂林修竹；
又有清流激湍，
映带左右，
引以为流觞曲水，
列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，
一觞一咏，
亦足以畅叙幽情。
是日也，
天朗气清，
惠风和畅，
仰观宇宙之大，
俯察品类之盛，
所以游目骋怀，
足以极视听之娱，
信可乐也。
夫人之相与，
俯仰一世，
或取诸怀抱，
悟言一室之内；
或因寄所托，
放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，
静躁不同，
当其欣于所遇，
暂得于己，
快然自足，
不知老之将至。
及其所之既倦，
情随事迁，
感慨系之矣。
向之所欣，
俯仰之间，
已为陈迹，
犹不能不以之兴怀。
况修短随化，
终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。”
岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，
若合一契，
未尝不临文嗟悼，
不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，
齐彭殇为妄作。
后之视今，
亦犹今之视昔。
悲夫！
故列叙时人，
录其所述，
虽世殊事异，
所以兴怀，
其致一也。
后之览者，
亦将有感于斯文。
这里摘录了《兰亭序》原文以飧读者。
记得第一次认真读此文是孩子书法习作，之前只是感叹书法家的书法作品的“千古第一行书”，确未曾认真品味文中之意，实际也是一篇极好的散文。当时就很惊讶作者的感悟，文笔超然脱俗很能激起共鸣。
而两年前又去了事件发生地——绍兴。那里留着浓厚的文化气息。茂林修竹环绕，亭台隐于林中，景点还开展了曲水流觞的接诗的活动，体验时人的雅致，趣味丛生。
这是远在千年前晋人的郊游——浓郁的气息、自由洒脱、兴味盎然。大家高谈阔论、酒兴浓郁，作者从中感悟人生:古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。作者感怀古人发出:后之视今，亦犹今之视昔。
是的，古人如此，代代传承亦是如此，现在我们变成了今人，同样感怀他们，这就是世界的奇妙之处——‘’虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。‘’
