不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。
不设定单一的贤人标准,使民不局限于狭隘的名利争夺。不以稀有物品为贵,使民减少偷盗抢劫。没有过多欲望,使民心态平和社会稳定。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。
所以,治理社会,应使民众内心没有不满,温饱无忧,物质满足,身体强健。民众安居乐业,则使别有用心的人无所作为。
为无为,则无不治矣。
治国做事做人,顺应自然,不违背自然规律,实现正确可治。
不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。
不设定单一的贤人标准,使民不局限于狭隘的名利争夺。不以稀有物品为贵,使民减少偷盗抢劫。没有过多欲望,使民心态平和社会稳定。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。
所以,治理社会,应使民众内心没有不满,温饱无忧,物质满足,身体强健。民众安居乐业,则使别有用心的人无所作为。
为无为,则无不治矣。
治国做事做人,顺应自然,不违背自然规律,实现正确可治。