读完旧约的领受 - 草稿

今天旧约读完了,进入新约。这遍读旧约,很大收获,神更新了我对神的认知,让我体会到了上帝的慈爱。当时,旧约人们与上帝的关系,如同叛逆中的孩子,跟父母的关系,父母的管教,恰恰是因为爱,只是当时孩子不能理解。

读完旧约,再读马太福音家谱,就很熟悉了。耶稣,是亚伯兰的后裔,亚伯兰是闪的后裔。闪是挪亚的儿子,挪亚是以挪士的后裔,以挪士是赛特的后裔。亚当的三个儿子,该隐,亚伯,赛特,耶稣是塞特这条支线出来的。终于搞清楚这条线了,家谱真有用

这次读完旧约的领受:

整本圣经都在讲上帝的爱,体现在“救赎与归正”,旧约可以看到救赎之路径。新约可以使我们明白,归正基督后,生命本该有的样子。救赎,是从上帝发出,顺服,从归正基督的罪人身上体现

回看旧约,仿佛看到:我们人一生成长的过程。再到新约,真正长大成为合格的人。完美走完全程,基督是核心,贯穿始终。

再说说救赎之路:

为什么圣经会提到,妓女喇合,寡妇路德,犯奸淫罪的大卫和拔拾巴,让我们看到耶稣肉身的出身,告诉我们,上帝的救赎,不论背景,只在乎上帝的主权。

耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁”; (出埃及记 33:19 和合本)

现在我为这句话感恩了:重点在于,上帝要显明他一切的恩慈。

试想,这份主权,如果给到自私悖逆的人类,绝对是滥杀无辜,颠倒黑白,天下大乱

但主权在上帝手中,而上帝的性情,本是慈爱,公义,怜悯,因着上帝的本性,加上上帝绝对的主权,给我看到,上帝的救赎,不问背景,每个人都有机会得救。

我们所要做的,不是什么护教,护教,和乌撒扶马车是一样的心里。我们所要做的,就是不住亲近上帝,不断接受上帝透过圣经将祂自己启示给我们,让我们正确认识上帝,跟随上帝,凡事到上帝那里找答案,遵行上帝,活出天国子民的样式。自然就吸引到身边的人愿意接受耶稣做自己生命的主,归回上帝。

只有我们自己先准确客观认识上帝,才能把上帝的形象准确客观地表彰出来

他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。 (撒迦利亚书 4:6 和合本)

这段经文上帝提醒我好多次,这次有新的认识。所罗巴伯,也是耶稣家谱里的,让我很受触动。

以前理解这句话,是站在我的角度来接受的:我,本来就没有势力,也没有才能,那么,倚靠耶和华的灵,对我是个机会,是无望中的盼望。可是今天在看这句话,更看到这句经文中的“上帝的权柄”

什么意思呢?

就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? (哥林多前书 1:19-20 和合本)

不管你有没有势力,不管你有没有才能,神都可以让它们无用,唯独倚靠耶和华的灵,这话,对我如此,对所罗巴伯如此,耶稣道成肉身,也是要顺服上帝的权柄。

顺服上帝的权柄,这才是成事的关键

顺服上帝的权柄,得先看见权柄;才能顺服权柄。

读经的过程中,上帝就是这样不断开启我,不断让我看到,上帝话语里面的权柄,然后更新我的心,让我能服权柄。

一定要把“上帝的主权”和“上帝的属性”结合起来,才可以准确理解上帝的爱,才会为这份爱惊叹。不能站在我们的角度和我们自身的经历上来理解上帝以及他的爱,这样的理解,始终是会有偏差的。

那么,如何才能站在上帝的角度来认识上帝呢?只有在读经的过程中,上帝自己将他启示给我们,开启我们。我们才能够得到对上帝准确的认知

经上说:所以,不要忧虑说,吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求【他的国和他的义】,这些东西都要加给你们了。 (马太福音 6:31-33 和合本)

回想几年前,就这段经文祷告问主,什么是他的国和他的义?主给我两段经文:

因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能。 (哥林多前书 4:20 和合本)  “因信称义”

回想自己一路走过来,我不服权柄,是因为不认识权柄。然后神就一路带领我,教导我,随时随时事,教导我认识上帝的主权。然后,使我“信而顺服”。

说到顺服,不能不说:“妻子顺服丈夫,如同顺服主”结婚以后,这个教导一路指引我。

我和我丈夫,我们两个个性都很强,都很有自我主张。现在理解,在上帝来看,我们俩都不懂权柄,自然也谈不上顺服权柄了。

今天来看,神同时在教我和我丈夫认识权柄。丈夫,拥用神赋予的权柄,妻子,拥有顺服权柄的能力。我们两个,分别在使用权柄,和顺服权柄的角色上,认识什么是权柄。另一方面,在耶稣基督面前,我丈夫又是顺服的角色,如同耶稣的新妇。那么,他做丈夫的,如何学习顺服基督呢?就从妻子的顺服,观摩学习,如何顺服基督。这是今天领受到,上帝在我们家庭中的美意。感谢主,这些年的忍耐等候没白废费,终于等到神开始渐渐揭秘答案。

妻子顺服丈夫,这件事,在上帝眼中,其意义远远大于人的理解和认知。

回想一段经文:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (哥林多后书 4:17 和合本)

有一天,我祷告主说,主啊,怜悯我,现在我心里的天平,苦楚是极重无比,求你将你极重无比,永远的荣耀向我显明,我的认知才能被更新,我的心才能得安慰。

感谢主,主答应了我的祷告。现在很喜乐,主知道如何安慰每一个人。将荣耀颂赞归给上帝,将平安喜乐留给我们。

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