本文继续品读论语第八篇“秦伯篇”，本篇记录了对尧、舜、禹的直面赞美。
在上文品读了“不在其位，不谋其政 ”，谈到了孔子说不要过于干涉他人的工作但要在必要是给予帮助。
“不在其位，不谋其政”，这段话大家都耳熟能详了，但能真正理解的并不多。
很多人以为，自己不在那个位置上，那件事就不归自己管。
如果把这句话理解成是推卸责任的事情，那很明显就不符合孔子的理念。
孔子是要告诉人们，要懂得信任他人，不要过度干预对方做事。
自己先做好自己的分内之事，也给别人有自己发挥的空间。这既是尊重别人、信任同事，又是在很好地维护自己的尊严。
后读到孔子听乐曲，深入感受丰富而优美的《关雎》音乐。
孔子曾向师襄子学习弹琴，他刻苦练习，精益求精，对乐曲《文王操》神韵的理解，使师襄子深感惊讶。
可见，孔子很喜欢音乐，并且对音乐很有造诣。
继续下章。
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
孔子说:“狂妄而不直率，看起来傻傻的但并不老实，看上去忠厚却并不讲信用，这些人啊，我是真的无话可说了。”
孔子认为，狂而不直的人，狂傲不羁，狂妄自大，最要命的是还不干脆直率，总是斤斤计较于那些蝇头小利。
侗而不愿的人，本来因为幼稚、单纯有着些许可爱之处，但一不老实就不可称道了。
表面纯真，内心里却阴险狡诈，这样的人最容易蒙蔽别人。
表面诚恳，暗地里却不守诺言不讲信誉的人，同样可恶。
这些人的共同点就是缺乏伦理道德，不懂修养自己的品德。
“吾不知之矣”，孔子说:“像以上这样的人，我都不知道要如何来教化他们。”
在生活中，一面要防范以上三种人，又要时刻反省自己，不断修养道德学习做人的道理，避免沦为这样的人。
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
孔子说：“学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失。”
孔子认为，真正好学的求学者，应该具有学习的紧迫感和担心忘记所学知识的忧虑感。
害怕来不及学习才能不断下苦功夫去钻研学问，担心失去已经学的知识才能经常温习不断巩固。
当一个人知识的边界越大，所接触到无知的范围就越广；而一个人从一开始接触的知识只有那么一点的话，就会觉得自己什么都知道，根本不会知道自己不知道的多不多。
我们学习到的知识并不能完全都掌握，因为人的记忆有遗忘的特性，可见学习不是一劳永逸的事情。
明白了这一点，不仅要时时刻刻努力学习新知识，还要毫不放松地及时复习旧知识。
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