治国之道,用以修身,难道还会不够用吗?《论语•学而》⑤

看待一个国家,跟看待一个人有什么区别?今天我们就来思考这个问题。

可真不是开玩笑,《论语•学而》中的第五句话,就是一句治国之言。


子曰:“道千乘之国,敬事而信节,用而爱人,使民以时。”


第一次看这句话的时候,我确实也是似懂非懂,所以接下来我们就由浅至深的分析一下,看对于普通人来说,来怎样应用吧!


01浅浅的读第一遍,也会有深深的收获


最浅层的意思是什么呢?


孔子说:“想要治理拥有1000辆战车的诸侯国,要拥有敬畏心的处理国家的政事的同时遵守信用,节约国家的财力用于部下和人民,按照一年四季的气候来,让人民在相应的时节做相应的事情。”


要想知道什么是拥有1000辆战车的诸侯国,我们先要理解战车这个概念。


古代的战车是有严格要求的,一辆战车上有3个士兵,而车的后方跟着72个步兵,同时,还有25个为这辆车服务的后勤人员,也就是说,一辆车最少也要配置103个人。


如果跟现代的设备相比,那大概就是坦克了,如果是一个拥有1000辆坦克的国家,代表着仅仅是战车部队就有103000人。

古代的君王虽然不像现代这么重视人民,但好歹也能达到军队在全国人民的占比是1/10以下,咱们就算是按1/10算,那么也代表着有100万以上的人口。


对于奴隶制与封建式并重的周王朝来说,这样的诸侯国,又怎么能说它不是一个大国呢?


拥有敬畏心的君王,才不会轻易的下决定,也不会轻易的抛弃自己的臣民;能遵守信用,就代表着他不会朝令夕改,臣民才能放心跟随这个君王;节约国家的财力,代表着金钱不用于享受,而是要服务为国家奉献最多的人;最后就是不强迫人民做他们不想做的事情,而是顺应自然节气,让他们做该做的事儿。

仅仅只是最表层的含义,哪怕是放到现在,也可以说是一个不犯什么大错的君王了,古人的智慧还真是奇妙啊!


02读第二遍,原来敬畏心是这样重要


敬畏心有多重要?它代表着对信用的遵守,对国家财力的节约,对人民的爱惜,这一切都以敬畏为基础。


如果说现代人想要什么?可能第一时间就会说,想要很多钱吧!


要说大道理,每个人都知道:国王不是那么好当的,钱不是那么好赚的,其实这就是最基本的敬畏心。


没有敬畏心的人,是怎样呢?不敬天地鬼神,也不在意周围人的看法与社会伦理,更简单的来说就是天不怕地不怕,没有恐惧心是多么的可怕。


看书的时候让我知道,有一种疾病会让人感觉不到痛苦,看上去是不是令人羡慕?可这是一种极其可怕的疾病。


拥有这种疾病的人,喜欢寻求刺激,因为他们不懂得什么叫痛,更不懂得什么叫恐惧,他们甚至很难长大、活到成年。

敬畏心和恐惧心并不等同,前者是符合孔子中庸之道的,适当的恐惧,而后者则是不符合中庸之道的,无法掌控的恐惧。

就拿鬼神来说吧,我们敬畏鬼神,代表着不做亏心事,不怕鬼敲门,以一种平和的态度自然的生活。

假如我们是恐惧着鬼神,就会无时无刻的想着如何去消灭,如何去控制,只要无法做到将鬼神放到掌心之中,就会感到睡不了一个安稳觉。

敬畏心,能让我们拥有一种问心无愧的态度,这样面对他人时,我们能感觉到舒适,而我们喜欢的人也会自然而然的来到我们身边。


03第三遍,是反思,这句话如何用在我身上?


据说,这句话不一定真的是孔子说的,但对于我来说,那无所谓,因为我只需要从中汲取自己需要的部分。


我难道能够统治一个拥有百万人以上的国家或公司吗?我难道有那么复杂的事情需要我去处理,而且还要节省开支用于呵护下属吗?


两个问题的答案都是,没有!没有!但这句话依然能够运用在力量为如此微薄的我身上。


《道德经》中说:“治大国,若烹小鲜。”治国之道尚且可用于做菜,何况是做人。


敬畏心,用在个人身上,就是对每一件事都要认真的去做,而不是敷衍。


面对着每个人都要真心,而不是虚情假意,如果实在无法笑脸相迎,不如就暂且规避,避而不见和口蜜腹剑,我选择前者。

节约财力用在自己身上,那就是多花钱去促进自我成长,而不是为自己的享受而花光预算。


爱护自己的部下和人民,我没有部下和人民,但我可以爱护自己的身体,天冷了就加衣,天热了就脱衣,少熬夜,多锻炼。


在合适的时间去做合适的事,对我来说,就是对待亲朋好友要抽出时间去陪伴,尤其是父母长辈,我们的生命还很长,可他们的生命却与我们越行越远。


《论语•里仁》中说:“父母在,不远游,游必有方。”


疫情尚未结束,虽然国内相较其他地方还是安全的,可我们也不能保证离开了父母,还能够回去陪伴,所以能陪伴的时光就用心陪伴吧!


写在最后


《论语》中的每一句都看似简单,做到却难。


到今天为止,才不过五句话而已,却也让我收益良多。


①子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与。”
③子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
④曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
⑤子曰:“道千乘之国,敬事而信节,用而爱人,使民以时。”


复习一下,今天也是收获很多的一天,如果你也对《论语》感兴趣,欢迎看一看我的小小思索,然后从中感悟自我,最后依然是小作者卑微的求一个鼓励的点“赞”哦~

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