原文：
我们可以根据自己的意愿去随意行善吗？显然不能，因为你想在未经允许的情况下，靠着影响他人而给自己带来快乐，这几乎肯定是不对的。理由很简单，因为影响到了他人而未经他人允许。之所以多数人认为这一行为没问题，是因为我们在大多数时候都是缺世俗资源的一方，于是才对他人“施”的这个行为的需求更大，对获得世俗资源这件事也更能感同身受。
但其实关心也好，行善也罢，在对方没有提出明确请求的时候，仅仅是我们自己有意愿。而在我们关心或帮助完他人之后，对方是否真的得益或得到了对方想要的益尚且不知，我们自己是肯定先得了益的，因为遂了自己的心愿。所以我们在判断的时候，得看清真正的受益者是谁，而不该先假定对方必然受益。
不恰当的、不顾他人意愿的行善，就是作恶。很多人在行善时遇到对方不领情的情况，都会迸出对方“不识好歹”的想法，虽然不会说出口，但其实仅是想想，就已经不是行善，而是作恶了。你想想，一个人为了自己的快乐，强行与他自以为的别人的快乐绑在一起，当发现两者并不一致的时候，竟然不立足反省自己，反而用偏见去看待和鄙视对方，这不是作恶，又是什么呢？
I便签：
我们在生活中，难免会有不经过别人允许，就“对别人好”的时候，无论别人是否需要，一股脑把我们认为好的东西或者思想扔给别人，没有考虑过接受我的心情，处境和别人是否需要。觉得只要我给了，我付出了，我就是很正确的，很值得别人接受和感恩的。其实我们所谓的“为了别人”的付出，很多时候只是为了满足我们自己内心的意愿和虚荣。对正真需要的人没有帮助，或者对需要帮助的人，最需要帮助之处，没有涉及。这是一种资源的浪费和情感的绑架。所以我们在今后有“为别人好”这种情况出现时，我们要先思考一下，我们现在这种做法，是为了满足我们自己的意愿，还是真的是别人愿意接受？这些是别人所需要和期待的吗？如果不能得到肯定的答复，那么我们应该先沟通。通过沟通来了解别人的需求。
A1便签：
讲到扶贫，以前的扶贫都很简单和单一，在当时的情况下，这些也许是合适的，但是随着时代的变化，扶贫工作也有了巨大变化，所以我们才提倡“精准扶贫”。这个在我们这几年的扶贫工作中感受特别深。什么才是别人真正需要的，只有了解别人真正的需求，我们在扶贫工作中才能做到不能浪费国家资源，又能满足被帮助者们的需求。把扶贫工作的效率提高，意义加深。
A2便签：
我们在自己的生活中，最常遇到的就是教育孩子。动不动我们就爱说：“我是为了你”。所以，在今后，我在想对孩子说“我都是为了你好”的时候，我需要马上停止，然后想一下自己的言行是否真的是恰当的？是否真的是孩子需要的？我是不是只能这样做？可不可以有别的方式方法来实现？或者我是不是需要和孩子沟通一下？
