在此共修群已经过去69天的时间了，时间虽短，但好像是发生了很多，包括自己的生活、学习以及共修群里的伙伴们进进出出。静下来也想好好总结一下
1、这段旅程你付出了什么？收获了什么？你自己的满意度是多少？（0~10）
这个共修群是在助教班三阶段后启动的，而我自己的旅程也似乎的又多了许多的同路人，貌似不一样了，但又没有什么不同。
使命
这期间我一直坚持用《生命手帐》管理我的时间（其实也是对自己生命的管理），从月计划到周计划，从周检视到月检视，让我常常去对照自己的使命宣言，检视自己的时间精力都投入到哪里去了，及时调整和完善。我的时间规划是按照小时来进行的，白天大多数时间要处理工作事务，而这两个月的“不忘初心，牢记使命”主题教育活动的内容和安排都非常紧凑，我充分利用这次活动把自己的使命宣言的内容规划进去，比如讲党课，我会结合党史和党的初心，完善和分享自己的初心使命，带领员工去发掘自己的初心使命，收到了很好的效果；再比如批评与自我批评，我即结合每位班子成员的职责分工和工作，也结合他们的性格特征和局限，提出对他们有价值的意见和建议。这两个多月的时间，几乎所有的周末都安排了学习、共修和授课，很忙，但很充实。
学习
看书、听书，这似乎已经成为了生活中必不可少的习惯，早晨的时间紧张，我一般会选择听书，中午会有半个小时的时间看书、做笔记，晚上也会有一个小时时间看书学习；这期间组织的两个读书群（“高效生活”读书群、亲子关系读书群）每周正常开展读书活动；参加了林老师的“父母课堂”；参加了陈老师的疗愈课，收获颇丰；开始了新一轮的地面工作坊的复训。对于自我的学习成长让我收获了学习的习惯、践行了要事第一。对自己的满意度是8分；
分享
一直在持续的分享九型，也结合职业特点分享《高效能人士的七个习惯》，以及用NLP逻辑层次讲党的历史和初心。完成了给一个企业的系列培训（包括七个习惯和九型人格），受邀给公司技术学院的培训班讲授《七个习惯》两场，党课六场。在分享中，我不断的清晰和深化，使自己的视野和思路更加开阔。在单位中层干部中举办了两期“高效生活、高效工作”研习班；每两周与员工一对一谈心；对自己的满意度是7分；
共修
组织天津地区的线上线下共修，大家彼此的支持和照见，使我们更多的理解彼此，也慢慢在周围形成了九型为主导的学习分享团体。但是，因自己的时间、精力有限，目前还只能保持每月一期。对自己的满意度是6分；
2、临在和觉察在生活和工作中的频度怎么样？你自己能给自己打多少分？（0~10）
临在
已经成为生命中的一种状态，虽然还不能做多随时保持，但是我愿意时刻是关注自己，说话的时候关注自己的声调、语气，感受自己的面部表情，感受对方的反馈；开车，每次开车前都尽可能提醒自己深呼吸，感受手和脚，专注在开车上，我会发现临在中开车，自己的视线会更宽阔，也会关注到前后左右的车辆和行人，最重要的是安全系数高了；我从三月份开始学习古琴，古琴是我检验自己临在品质最好的手段，每一首曲子的学习从音阶到音准，从弹会到弹出韵味，都需要不断的练习，而因为有临在的基础，我的学习效率会非常高，每天1个半到两个小时的学习，让我身心放松，能从音乐的旋律中找到宁静和喜悦；7分
觉察
对自己情绪、感受的觉察会时时发生，能及时察觉自己的情绪，身体的反应，能够与当下的事情慢慢学会分开，总体上以前自己是一个急性子、反应快的人，现在开始慢下来了（反应慢了），带着觉知的时候多了，这期间撰写了22篇觉察日记。慢慢形成了即刻觉察的习惯。7分
3、对自己人格模式有哪些觉察?有哪些成长突破?还有哪些困惑?
最近感受自己正在慢慢脱下“好人”的外衣，开始能够真实的面对自己了，不再会为了迎合和讨好他人而未被自己的内心，能够开始感受到自己的需要，我需要被看见就去表达，我需要关照自己的情绪就去感受自己（过去是自己有情绪但又被需要，我会压下自己的情绪去照顾他人的情绪），有人冒犯了我的界限我会去表达并拿回自己的界限，虽然有时还不能做到皆大欢喜，但我开始接纳这个结果。
我需要更多的一致性表达，我觉察自己还是对自己不够诚实，有时无法去回应自己内心的声音，还是容易被外在的声音带走。
4、在接下来的共修旅程中你打算怎么对待？需要什么样的支持？
我会持续的坚持下去，我会真实的敞开自己，带着更多的觉知和觉察，去向内发现自己。也期待同修的看见和支持以及真诚的反馈。
5、是如何理解“东方九型”传递的价值的？
东方九型的十六字理念，是我们学习和修炼的基础。
临在为本是开启也是终点，更是觉察的基础，没有临在为基础我们会很容易活在头脑的世界，如果说我们有两个世界，那就是临在中当下的世界和头脑的世界，我知道自己还很容易活在头脑的世界，但是我已经体验过了临在的状态是什么（其实临在是我们本来就有的状态，只是我们丢失已久，不认得了而已），我们就会很容易沿着这个“线索”找寻回来，因为那是一条回家的路；
自我觉察是自我向内的“手术刀、探照灯”，它是既是无情的，但也是最温暖的，当我们能够在临在基础上开启自我觉察（临在是体，觉察是用），去“揭露”我们内在的“情绪木马”，让它见光，带着允许、接纳和对自己的慈悲，疗愈才会发生，而没清除一个“情绪木马”都会给我们的生命注入活力，那是一股清流也是一股流动的火焰，让我们体会到生命的美好和希望。
九型为镜是多面镜，借由体系来照见每个人的性格模式，也借由老师和同修来照见生活中我们的多个面相，我们无法从单一视角去观察自己的多面，这就需要老师、同修的反馈和提示，而每一个人、每一次的触动都是给我送来“情绪遥控器”，我们是愿意去接受那个“遥控器”，被它掌控，还是愿意去认得它，从而成为它的主人，其实就在于我们对送信人的态度，是愿意向内看，还是向外攻击。“两国交锋不斩来使”或许很适用于我们情绪的气爆到感知、接纳再到观察。
内圣外王是内在和谐和外在和谐的统一，它是一体两面，也是我们整合的路径，内在不能达成和谐，外在也无法统合，因为我们首先的得是那个独立的1，意味着我们需要为自己负起百分之百的责任，为自己的选择负起百分之百的责任，我们才有可能去和另外的更多的1完成合作共赢，我们也才有可能去影响到更多的生命（愿意成长的人），而在这个过程中也是再次滋养和丰满我们自己的过程，爱满自溢也会付出爱得到更多的爱（不是交换而是爱的叠加，能量的互动产生的共振）。
我选择为自己在这里，我愿意用自己生命成长去带动和影响他人；我选择和大家一起彼此陪伴和支持，我愿意用自己的真实去触碰更多的真实！我们一起共同打造生命探索的场域。
