本文摘要：
土葬耗时长、礼仪混乱、只知道吃喝，但百年后认祖归宗，我仍然会首选土葬。
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-01- 引子
除了个别偏远地区，我国基本都实行了火葬，并且精简了殡葬的流程，2、3天就可以完事儿。
在北京甚至还有海葬，是每年的清明和阴历七月十五（鬼节），政府组织有意海葬的家庭将骨灰撒在公海，这么做的好处有：（1）特别省地儿，海葬的几百人共用一个墓碑；（2）全部免费。
但，我所在的县城仍然实行土葬，祭奠5天到几个月不等，因为要选择吉日下葬。
虽然我很诟病这种繁琐的流程，但以为目前的感情，我仍然希望落叶归根，葬于祖坟，并且首选土葬。
-02- 国人对死忘的态度
国人多忌讳死，二叔的一位好友，今年逢九，怕犯忌讳，只是托人送来了礼钱，至始至终没有露面。
我不忌讳它，但敬重法律和规则，平日里多加些小些，过马路不要着急、开车时不要随意并线，起大风时不要久在外面停留……如此而已。
对于死的避讳，国人有很多繁琐的礼节。比如用红布条来装饰汽车，不得在家里穿孝服，孙辈要穿红布条孝服，什么时候要干什么事都有古老的一套流程……如此种种，各种礼仪烦不胜烦。
且不去追究为什么会有这么多繁琐的礼仪，只要看看我国最为重要的四个节日：春节、清明、端午和中秋，除了中秋其它三个都和祭祀有关，可见我国自古以来都很看重对先人的祭奠。
但这并不代表我们是看重死亡，孔子在《论语·先进》中提到“未知生，焉知死？”道出了国人对于死亡的态度：活人的事情还没弄清楚，哪有时间研究死人的事情。
我们看重的是宗族的传承，祭祀是把整个社会串联起来的纽带，是社会能够团结稳固的重要因素，正所谓认祖归宗。
但，现在的祭奠行为已大为变味，即便是作为社会联系的纽带，我们还有必要傻乎乎的尊重这些变了味儿的风俗吗？
-03- 吐槽1：时间太长
很多人认为，火葬和土葬最大的区别在于对于环境的影响，以及占地的问题，其实有一个隐形的问题，很多人是没有想到的，就是前者只需两三天就能解决问题；后者却要持续至少5天，具体几天要请阴阳师来看日子。
这次回去，听一个远方亲戚说到她姥爷去年去世时放了72天才入土。
72天！
各位朋友，你能想象吗！
据说，这还不是最长的！！
不过，我能想到您最大的疑问是“那不臭了吗？”
这点小问题还能难倒国人，棺内设冷冻管，外设压缩机，一切问题都解决。
时间=金钱=亲人渐渐消磨的耐心，最后等于一场闹剧！
-04- 吐槽2：礼仪混乱，不懂装懂
很多传统文化势必被抛弃，最后消失。
知道流程的人越来越少，即便知道了流程，也不知道为什么要这么做，甚至连这么做的意思都没搞懂，只知盲从的模仿老一辈。
给大家举个例子，您便一目了然。
在抬棺前孝子贤孙们要轮流磕头，实行三跪九拜大礼，16个孝子贤孙依据某种礼节依次站在中间领着其他人一起磕头，末了还要左右各来一个以示对宾朋的谢意，这样领头的就应该磕11个头，其他人磕9个头。结果大家都不明白，一顿胡来，光这一个仪式，我们就磕了16×11=176个头，每个人多磕2×10=20个头。
这是我事后才明白过来的，因此对那个掌管礼仪的阴阳师也是不懈的恨，当然还不仅仅是因为这一件事，所有的流程，如果细致琢磨，他都是漏洞百出，我曾问他：“你们这个行业有没有成文的书籍？”，他说：“有很多…….”。
只可惜，我看他从来都不读！最高明的本领就是“白事业一条龙服务”，仅三米多高的花圈就20来个，赚足了钱！
-05- 吐槽3：只知道吃喝，祭奠和婚礼有啥区别！
很早之前，“白事业”的饭食是极其简单的，酒水更是不允许有的。
这当然是条不成文的规定，主家处于悲痛之中，自然应该拒绝吆五喝六、饮酒作乐了！
但，现在是最少开席4天——封棺、入葬前三天，并且酒席等同于婚礼的宴席，烟酒都是不能少的，只是有人怕犯忌讳，平日里只有6桌，最后一天在饭店，是9桌。
吃吃喝喝，吹牛逼，相互劝酒，家人还得陪着敬酒，甚至还有人喝醉！
这和婚礼有什么区别，就差请司仪了！
祭奠虽然是生者想象出来的，但它作为一种程序化的东西千百年来固定了下来，对于我们这些本来就没有仪式感的人来说本来是一种很庄重的日子，可惜现在变味儿太多了。
不过就个人感情来说，我死后仍然会选择土葬，但一定要和家人提前说好：要缩减祭奠的时间，要请个明白的阴阳师，想热闹就离我棺材远点！
