一、好学者。
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
二、极简主义者。
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
三、得道的觉者，有德的圣人。
子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道,忠恕而已矣.”
颜回：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
子贡：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
四、坚定的理想主义者和务实主义者。
子曰：“道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?”
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
五、生活家。
"子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
“子畏于匡,颜渊后.子曰:‘吾以女为死矣.’曰:‘子在,回何敢死?’”
六、政治家。
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
七、音乐家。
子语鲁大师乐：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也.”
八、教育家。因材施教，有教无类。
“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
