每一个农民都希望在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。但是天有不测风云，人有旦夕祸福。在个人无法掌控自己命运的时代里，在看天吃饭的岁月中，人们想有个好的收成，只好寄托于神灵。于是拜佛求神应运而生。
正月初六，六六大顺。这是多么祥瑞的日子啊，所以很多人在这一天祭祖拜佛迎财神，希望祖宗神灵们能保佑自己升官发财。在历史的长河里，约定俗成，固定了下来，并形成了很多风俗礼节。
随着技术的进步，很多风俗礼节也在演化。以前很多神仙佛祖菩萨用纸扎泥塑，现在多用木雕，真人化妆代替。以前多用人抬马驮，现在多用汽车装载。以前迎财神的时候要跪拜，现在烧香就可以了。
历史的车轮滚滚向前，一刻也没有停留。工业文明也已慢慢取代了农耕文明。很多人不再耕田务农了，改为打工经商了。每年的这一天不用祈求五谷丰登了，但是祈求涨工资发财不也一样吗？祈求步步高升当大官不也一样吗？祈求恋爱顺利，成双成对不也一样吗？祈求别遇到金融危机，别遇到股灾，别遇到失业不也一样吗？祈求你顺我顺大家顺现在顺未来顺不也一样吗？
毕竟各种放鞭炮，放烟花，舞长龙，各种敲锣打鼓，各种光怪陆离的神仙招摇过市，各种热闹。小孩子难得一见，老人也喜闻乐见。
你说这是迷信，这是封建糟粕。那你迷信计划经济吗？你迷信市场经济吗？计划经济有只高高在上的手在操控着你的资源，你崇拜吗？市场经济有只看不见的手在支配着你的资源，你惶恐吗？
做为普罗大众中的你，你会物化那只高高在上的手吗？你会物化那只看不见的手吗？你会把那只高高在上的手当成各行各业的领袖吗？你会把那只看不见的手当成各种各样的神灵吗？
领袖终究是个人，是人就会经常变动，就会你方唱罢我登场，各领风骚三五年。他有时候会光芒万丈，有时候会黯然失色，有时候会成功，有时候会失败。于是你就不那么崇拜了。就像年轻的追星族一样，今天追这个歌手，明天追那个演员，后天发现他俩的歌技演技不行了，就改追另一个明星。
于是你和大家一样也烦了，累了，懒得变动了。干脆请出一尊百年不改，千年不变的神像出来供奉。
政府有时候也出来喝彩两声，教科文组织也说这是非物质文化遗产，由来已久。
其实人们之所以选择请财神，还是对现实的一种无助和无奈的反映。有没有作用呢？更多的是一种心理安慰吧。
