熟语说“家有一老，如有一宝”，历经沧桑的老者，谈话间常常无意口吐珠玑，一语道出人生玄机：“退一步海阔天空”，“留一步与人行，减三分让人尝”，“无过是功，无怨是德”，“福莫福于少事，祸莫祸于多心”......人生近百，智慧凝结为一句句话语，不管从何而来，却字字玄妙，值得玩味。
第一次接触《菜根谭》，源于父亲永不停歇的唠叨。儿时，家贫，总羡慕别人拥有各式各样的玩具，父亲就会教我读书，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，边读还边打着节拍，我乐极了，父亲说“你看，苦中乐自来，不必羡慕”；吃饭时，饭粒撒得满桌，父亲一筷子打上我手心，说“居安思危”“粒粒皆辛苦”，别等祸来找；再大些，每每获得一丝成功，总得意而忘行，父亲说“得意时，便生失意之悲”；与人交往，父亲又说“害人之心不可有，防人之心不可无”......一句句至理名言，因为年轻的张狂，因为“初生牛犊不怕虎”的蛮勇，因为不曾经历的一帆风顺，常常纵着眉头，捂着耳朵，嚷着“别再唠叨了，行不行”，一溜烟扬长而去，留下无奈的身影在背后叹息。
初入职场，为人妻，方经坎坷，知晓生活的不易。认真研读着《菜根谭》，父亲的良苦用心在一瞬间明了。“儿行千里母担忧”，父爱如山，学不会母亲的嘘寒问暖，只好用如山的语言，望迷茫时我能寻着柳暗花明。
这让我想到了曾国潘，致力家庭教育，一封封书写的家信，一条条成规的训条，不奢望子孙腾达于诸侯，却也别流浪成无枝可栖孤鸦。
谈起《菜根谭》，知乎里许多人纠结于版本的问题，其实只要你不是古籍学专家，或是急着写学术论文，哪个版本都值得你把玩。明朝万历年间，宦官当道，朝纲废弛，有志青年胸有沟壑却无处抒发，内心纠结难耐，无法宽慰，于是提笔书写想寻得一处清净。洪应明就是其中一人，《菜根谭》成书之初并没有什么人气，在今天细细看来也能发现作者的纠结矛盾：满篇淡泊明志，“玉韫珠藏”“逆境砥行”却都不只为大展拳脚，建功立业，保家卫国吗；好不容易“独坐观心”觉静中大机趣，一会“真显妄难逃”此中得大惭愧，白想；“性定而动无不正”“横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤”“节义傲青云，文章白如雪”，不都是作者无奈下对自己的“达则接济天下，穷则独善其身”的无奈宽慰吗。所以当时并没有谁真正找到了内心安定的良药，只是探索罢了。
今日我们重看《菜根谭》，因为时代变迁，内心已然少去环境多乱的纷杂，可以安安心心思考，才发觉处处都可暗藏处事安身的真谛。那么哪个版本，是不是古籍原版重要吗。“书读百遍其义自见”，这“义”难不成是别人强加给你的？需是你自己读着，思考着，再读着，觉得真心不错，取其精华，去其糟粕，该拿的我们拿着，不该拿的我们也别纠结不放。 语录体的文章，本身就无法给它连贯着下个定义，就是让你拿着其中反复把玩，喜欢的撸成手串，戴在手上警醒警醒，别犯了不该犯的错，急躁中多静静。
至于古文翻译，看了几个出版社的，都差不多，不影响句意的理解，还且本身语言浅显抛开翻译自己也能理解得七七八八。有的版本还加入了各种故事的赏析，因此又得到各方人士的诟病。愚以为，没必要，看书的人各色各样，同样也有对文学文字没那么深理解感悟的读者，也还有知识储备量、阅历尚浅的学生。有些故事反而是帮助他们领悟，积累写作素材的好帮手。只要不是错字连连，误处多多，何妨心稍宽些。
我始终相信，每本书都如精灵，该有他最好的去处，也有最值得帮助的人。
阳春白雪的古籍就让致力研究的专家、学者去苦心专研吧，我们这些寻求轻松、愉快的下里巴人且看且思，乐得清闲。
生活不易，别闲着自找麻烦。
