【2.19原文】
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
【傅佩荣译文】
鲁哀公问说:“要怎么做,百姓才会顺服?”孔子答说:“提拔正直者,使他们位于偏曲者之上,百姓就会顺服;提拔偏曲者,使他们位于正直者之上,百姓就不会顺服。”
枉,邪曲义。错:放置。
举措有道,民之所服于君者,在道不在权。本则论述为政者要任贤使能,以直压枉,以正压邪,以顺应民心,只有这样,才能治国服人。
喜直恶枉,乃人心共有之美德。这就要求为政者要有正确的判定标准和一双慧眼,否则直与曲各人入各眼,仍不能达到统一。