生活不是一个不肯停歇的闹钟
在这个以“数字”和“速度”为衡量指标的今天
请一定学会“慢生活”
慢不是支持懒惰
而是在生活中找到平衡
才能慢慢的找出学习与工作的平衡支点
“慢”是“快”的基础
“慢”是一种意境，
一种回归自然、轻松和谐的意境，
和草木为友，和土壤相亲
捷克有句谚语，
悠闲是人在凝视上帝的窗口。
林语堂也曾在《人生的盛宴》中说道：
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。
闲则能读书，闲则能游名胜，
闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
天下之乐，孰大于是？
田园生活，人所共爱，特别是有山有水，
大多文人墨客好山间野林，
若能在山野间，用山泉水泡上一壶新茶
那更是风雅至极，
俗话说，自古诗人多茶客，
品茶之时自然少不了吟诗作对。
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
——张继《山家》
诗词君：“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，
茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；
来的这天，雨后初晴，
全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。
屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，
屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。
因此好客的主人由衷地感到歉意。
山农的话不仅神情口吻毕肖，
而且生动地表现了山农的朴实、好客
和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。
暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
尽日一飧茶两碗，更无所要到明朝。
——白居易《闲眠》
我喜欢白居易的闲情生活，
特别是他晚年在洛阳定居后，笃信佛教，
研究茶事，诗也就更有禅茶味了。
而且他还总结出了一套喝茶的见解：
以茶交友，多与品茶高手相交；
以茶解酒，多在醉后饮茶易恢复神智；
以茶解腻，多在饱餐后饮茶；
以茶消食，多在午睡后饮茶，以茶醒脑。
石碾轻飞瑟瑟尘，乳花烹出建溪春。
世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。
——林逋《烹北苑茶有怀》
林逋，恬淡好古，不趋荣利，
崇尚古时隐士，在游遍江淮后，
四十多岁结庐于孤山，隐居不出。
在他眼里，
月有情、山有情、风有情、云有情，
大自然的一切都是茶人的好朋友，
喜欢追求自然之意，
在饮茶中常表现对自然的回归渴望，
在品茶时乐于与自然亲近，
在思想情感上能与自然交流。
觥船一棹百分空，十载青春不负公。
今日鬃丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
——杜牧《题禅院》
杜牧在宜兴督造贡茶时，
曾为茶山题五言长诗，
其中有“山实东吴秀，茶称瑞草魁”
“泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁”
说尽对茶山景色的留恋，
阳羡茶的赞美，对当时生活的感慨。
是时候停下脚步，慢慢地享受生活了，
享受亲情、爱情、友情的美好，
享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色，
享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。
将身心融入大自然，
是实现慢生活的一个途径,
来山中泡茶，流连于山水之间
……
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秦岭沣峪口进山十公里石峡沟第一家
