过年回家到底去哪里？是去女方家呢？还是去男方家呢？对于我们这些结了婚的人，这个看似很简单的问题，就成了一个很难回答的问题。
阎连科是我很喜欢的一个作家，他写了一篇文章叫《过年的母亲》。
阎连科是从河南乡下走出来的这么一个作家，从小受到的教育都是那种乡村的教育，其实就跟我的生活经历是很相似的。但是他的太太是一个城里人，城里从小所受到的那种生活跟农村的那种生活，那种体验真是完全不一样的。这样的两个人结合之后，他们观念上会带来一些不同甚至一些冲突的地方。阎连科就是很典型的这么一个家庭，按我们的理解，新年要早早的回到老家，然后要在家里面呆很长很长时间，要把老家的亲戚都走一个遍。阎连科也是这么想的，他们可能计划着正月初六、正月初七再走，但是他的太太总会去找一些理由或者说确实有一些原因，可能初二初三就离开了老家，又回到了城里。所以，有一年过年，阎连科就索性就没有带太太一起回家，人家太太也乐意得在城里面过，阎连科就带着自己的孩子回到了自己的家乡，去跟他母亲一起过年。阎连科回家一路上都在教儿子怎么跟奶奶说谎话，要说妈妈有事，妈妈什么什么原因不能回来。因为他怕老人家难过，怕老人家伤心，他母亲其实是非常盼望着那一天的到，那时候的通讯还不发达，母亲每天都会到汽车站去等他的儿子，什么时候那个来自远方的大巴车能下来那一家三口熟悉的身影。终于把阎连科等回了家，可是等回家的不是三个人，而是两个人，只有自己的儿子加自己的孙子。阎连科的母亲看到了这个场景，也没说什么，问了两句，哦哦这样啊明白了知道了。然后，过年一切跟往常一样，但是，结果在大年三十那个晚上，母亲就跟阎连科讲，说你明天就回去吧。阎连科觉得很奇怪，我为什么回去呢？我还有很长的假呀！我可以在家待着一直陪着您呀！然后，阎连科的母亲讲说，你结婚了，你跟孩子跟孩子他妈就是一家人，你们分开过年是没有道理的。阎连科说不行，我一定要待在家里，他的老母亲讲，你要是不想孝顺我了，你就待在家里过吧。结果真的早上吃晚饭，母亲就收拾着行李，把阎连科跟他的儿子赶出了家，甚至母亲还讲，以后啊，其实你们一家三口，不用年年回来的，是可以在外面过年的，外面的年比家里的要热闹。哎呀，阎连科说这是他在家中几十年的时间里面，过的最短的一年，就是前前后后加起来还不到一天的时间。
这个故事读起来很让人唏嘘的。我觉得从这个故事的背后，也能读出这位母亲，对于儿子的一种体贴和爱，她没有一味的要求儿子一定要回来，啊，你的老婆怎么这样！不体谅我们，平时都在外面了，为什么过年还不回来？没有讲这样的话。她非常非常的体贴，她完全是从儿子，是从那个小家庭的角度来考虑的。
所以我觉得过年到底意味着什么？年它应该是一个中国人心目中特别温暖，特别充满期待的这么一个时刻。其实，我们现在很多人，越来越有这样的感受：我们是为了过年而过年，就是为了团圆，硬凑在一起团圆。假如每个人内心都是有各自的想法，甚至为了各自的目的，勉强坐在一起，那年其实已经失去了它真正意义上团圆的意味了，这样的相聚还不如不聚。
所以，年在哪里过？没有那么严格的要求。我记得以前网上有个采访，就是采访papi酱，问papi酱过年在哪里过？人家就是分开过的。papi酱自己在自己家里过年，然后她的老公在老公家里面过年，也很好。
所以在女方家里过，还是在男方家过；是在小家庭过，还是回到那个大家庭过，甚至是彼此分开过，都不重要，重要的是用适合自己的，以及最适合这个家庭的方式，去过好这个年，彼此祝福，彼此期待，才是我觉得新年最重要的意义。
