在一些QQ群或微信群，经常有一些人因某些话题发生争执，彼此都认为对方的认知有某些偏差，都想说服对方。通常情况下彼此都无法说服对方，争执升级，更多的人加入其中，持续不断甚至彼此不欢而散或者遗留一些怨愤，但对彼此都没有多少益处。真应了一位高僧的话，“世俗之人，欲争不断，修行之人，见诤不断。”欲争还可以用利益去平衡，而见诤呢？看看当今世界的流血冲突，很大一部分都是因为宗教上的信仰不同，都想证明自己宗教的唯一真理性，而排斥其他的宗教、宗派而发生的，流血冲突境况之惨烈，让人痛心。
真理真能越辩越明吗？我们都听过盲人摸象的故事，在今天，我才真正理解它更深的意义。在佛法中，形容凡夫众生处于无明的状态，相当于盲人，每个盲人无法看到大象的实相，只能凭借触摸去感知，如果只凭自己触摸到的那一部分，就在那彼此争论，能辩论出真相吗？如果每个人都从自我出发，都想证明自己的正确，那这样的争论或讨论对彼此真正认识到大象的实相能有帮助吗？反倒是浪费彼此的时间，对彼此都无益，严重的更导致彼此的冲突不断。对大象的实相如此，对我们所处的婆娑世界的实相同样如此。诤论无益，有益的是不断修行提升自己，亲身去体证到真理、实相。
佛陀曾叮嘱弟子：慎勿信汝意，汝意不可信（出自《佛说四十二章经》）,得阿罗汉果已，乃可信汝意。虚云老和尚亦曾在对弟子的开示中提到佛陀的这段话，提醒弟子，在证得四果阿罗汉之前，不要相信自己的判断，要对自己的判断有所保留，因为自己的判断很多时候是从自我的角度出发的。证得四果阿罗汉，相当于摆脱无明，已经清楚看到了婆娑世界的实相，实相摆在那里，也不用争论。诤论无益，把诤论的时间用来实修实证的提升自己，打开智慧眼去看到真理实相。
平时我们所受的教育都是要建立自信，这里却要求我们不要相信自己，真是挺难的。人总是倾向于确认自己、相信自己的，对自我的确认和信任能给人内心里带来踏实感和安全感。如果不能相信自己，岂不是脚踩不到地一般没着没落、惶惑无主。我理解这里的不相信自己是指不要执着于自己的判断，对自己的判断有所保留，因为我们做出的判断都是从自我出发做出的，做不到客观。以盲人摸象为例，如果每个盲人执着于自己感知到的部分，并由此得出自己关于大象的评判，岂不是错的离谱。如果能尊重各种不同意见，不轻易去评判，保持一份开放、求真的心态，至少能帮助我们更好的接近真相。
我自己也曾认为真理越辩越明，也曾自以为是的坚持自己而理直气壮的与人争辩，想来惭愧。我能认识到这个问题，要感恩师父。师父深刻、详细的佛法解析，令我相当震撼，帮助我厘清了很多关于佛法的误解。原来佛法不是迷信，也不仅仅是信仰，佛法揭示的是宇宙中的永恒不变的真理、实相，只是我们还没能打开智慧眼，无法体证到真理实相。师父希望我们自己去实修实证，打开智慧眼，自己体证他所言是否真实。感恩师父的慈悲示现，终于让自以为是的我意识到自己的无明与愚痴。
很幸运今天的我意识到了这点，也意识要将根深蒂固的习气予以修正，不是一件容易的事，需要一步一脚印的修持、蜕变。现在的我开始学习着谨言，学习着不执着于自己的意见，学习着对自己的判断有所保留，学习着善意的尊重各种不同意见，学习着身心柔软。虽然习气的执着还是很顽固及反复，但也能感觉到自己每天每天的进步、超越，感受到身心的渐次柔软，法喜充满。
感恩师父的循循教导及慈悲指引，感恩同修道友的因緣扶持，感恩众因众缘。让我持续的走在身心净化之旅上，在每天每一時刻的起心動念及日常工作生活中不断的去历练自己。
真理真能越辩越明吗？
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