巴青县街头吃过价格感人的早餐，豆浆、油条、包子，虽然价格不低，然而足可解内地客米面之嗜。今天的目的是青海省囊谦县，全程570公里，一路不停就需要10小时30多分钟，加上路途停留，行程非常紧张。为躲避拥堵，之前起早穿越东达山，这一次为了赶路，又要披星戴月进囊谦。
7点半驱车出城，陪伴我们的就是一段破路，但是不知为何，却洒了水，因此虽然颠簸却不尘土飞扬。城区路口的气氛稍显得诡异，路口有三两个的警察，却并未上路值勤也不指挥，还有一些貌似机关人员，看起来若无其事地站在路口。看着出城的车辆，他们的眼神扫过，不甚关注，但也并不漠然。
出城，就是草原。 早晨的气息真是迷人，朵朵白云挂在天穹，牦牛散布草原，点点亮白的蒙古包 ，不，应该是藏包才对，在青绿的草原深处显得醒目亮眼。藏包旁已升起袅袅炊烟，好似漂浮在草原上的云，辽阔 、娴静。
草原上的G317上，人车很少，除了偶尔见到一辆早发的旅游车外，似乎草原上只有我们一辆车才悠闲的踱步。走到拉西村的比吉拉卡河谷观景台，正前方层云如鳞，阳光从鳞片的缝隙间泄下，投射出万道光芒。布加雪山群峰上积雪皑皑，像是一队藏族卓玛，手捧哈达，要献给远道的客人。这里是安吾拉山口，海拔有5089米，早晨的山口凉风习习。想想洛阳正是37度的高温天气，这次的高原之旅正好避开了三伏之暑热 。俯瞰河谷，道路曲折，宛 如羊肠，环顾草原，白帐如星，炊烟如雾，清溪蜿蜒，想象这些游牧民族的生活，虽然枯躁，却也是绝顶的浪漫。在观景台上，女儿遇到一只狗，极其乖巧，非常配合地摆出POSE,让人拍照，看起来，这是一只训练有素的狗，也是一只见过世面的狗。观景台的外边，摆了一排精美的玛尼石，刻着藏文和图案 ，搞不明白这是藏民自发摆放祈福之用，还是地方装饰景点，娱目之用。
进入比吉拉卡河谷，继续向前，这时突然感觉今天的道路有点异常。如果按照昨天巴青县的住宿状况，今天的道路不该如此行人稀少，可谓是前不见来车，后不见来车，念草原之悠悠，行车独一个！这时突然想起昨天酒店前台说的话，说是我们幸运，当天还有房住。第二天因为有大领导要来，巴青县的酒店会非常紧，本酒店因为条件好，已经被全部包下。哦，原来如此，想想县城出口和路边遇到的那些不寻常的情况，看来真不寻常。这时的巴青和前方，应该开始实行交通管制了。我们三个打趣说，看来，我们要先代替领导提前进行视察了。
继续向前，果然发现，在路边几首每隔一二百米，都能看到路基下或者坡道边有一个或者两个逡巡的人员，有的看起来若无其事，有的无意有意的翻着手机，凭自己的经验，一眼就能看出他们不是当地的牧民，而是基层政府的工作人员，他们不是无所事事，而是在奉命值勤。路上有一辆警车超过，不久又看见其返回，应该是巡回检查路面情况。经过一个转弯，看到有人员在清理路边的落厂和滑砂，经过的村庄里有洒水车在喷洒路面。 到一处山顶，应该是将出巴青界时，果然看到了交通管制，对面的来车都排队在等候放行。 巴青县城方向，应该也是这样的场景。
是什么级别的领导和什么重要的公务，会如此大动干戈？按这种情况，酒店里所谓的大领导应该官职不低，最起码该是一个自治区的副省级领导。然而，按照八项规定，即使一个副省级领导，似乎也不该有这样的排场，需要兴师动众，沿途布防？
事后，查了当天及后两天的巴青新闻，却发现除了那曲市卫健委的主任带队到巴青调研，并没有更高级别的公务活动报道。或许，是因为国道317巴青险峻的地形和曲折的山路，才有此独特的现象，或者是因为藏区相对封闭和传统的迎送方式，即使对于一个县处级的卫健委主任也要礼节俱备，仪容隆重。不过，自己远道为客，竟擦边儿享受了这种仪礼，也是颇感荣幸。最起码，空旷的路面上，独车从容 ，既可以静览风景，又可以赶出行程啊。
擦边享受特权的感觉可是真的好！
过荣布镇，入丁青境，迎接我们的是一段弹沆随时可遇、坑洼随处都有的烂路，出现这样的状况，不知是因为自然造就，还是因为质量使然，又或者是因为两青交界，抑或是两区交界。反正，走在这样的路上，我们只能是极尽小心，提前预判，谨慎选择。这里的炮弹坑有的很深，足以重伤底盘，有时密度太大，只能尽可能让车走出S形避免踩压，就这还是出现了几次磕碰，所幸没有大碍。藏区道路，随时就可能出现这样的情况，只有谨慎才能避免出大事儿哈。
不过，丁青的风景开始变得更美，除了片片草原，开始有了丛林，虽不茂密，但亦可观。两山夹峙中，山风呼呼，江流滔滔。路边时有成群的牦牛，悠闲地走在路中央，不卑不亢。有两只牦牛在路的中间开始角斗，我们只好等待，并舒心地观看这场免费的演出 。其他的牦牛似乎司空见惯，或者并没有分邦分派，因此，整个牦牛群显得稳定平和，并不曾出现我们所担心的乱冲乱撞。最后，两只牦牛似乎感觉实在没有斗下去的必要，角牴不动，僵持许久后，终于静静地分开，各自归队，我们的车才小心驶过。
经过丁青县巴达乡，有公安检察站 ，路边有藏族女警示意停车检查，核验身份证件 。顺便帮朋友问起台湾同胞进藏旅游事宜，女警说的和网上介绍基本一致，自2016年，我国开始允许台港澳同胞和外国人到新疆和西藏游，境外人员也对入疆进藏心向往之。然而，他们却需要办理进藏进疆确认函后，由旅行社组织，按照备案的路线旅游，而不能自由行。神秘西藏、大美新疆，实行此举也确有必要。毕竟，国家安全不得忽视。何况，老米还在不遗余力地挑起祸端呢。
过了检查站，再过河桥，就到了布迦雪山观景台，观景台上那句“布迦雪山见证我们的爱 ”和那些“我在哪哪哪等你”的话，似乎也显得程式化，倒是下边的“西藏风景美，来嘛”倒有一丝藏式的欢迎，让人感到亲切。
从观景台北望，布加雪山的尖峰青黛，四周群峰皑皑，在两边翠峰夹峙，前边草原接引下，显得巍峨挺拔。只是山谷里的建筑和线塔，显得不识时务，颇碍观瞻。
中午时分，车行至昌都市丁青县色扎乡木查村。木查村位于怒江河谷，G317国道沿河谷穿过。在这里，放眼四顾，群山连绵，山势奇特，本来平缓起伏的山峦间突然会冒出几个崚嶒突兀的尖峰，或者平地冒出几块冲天黛岩，好像是从天而降的盆景。更妙的是，这块河谷，是此次川藏行中遇见的色彩最为丰富，光影最为奇妙的河谷，一块块青稞田，梯次分布，错落有致地散落在河谷两边，像一块巨大的调色盘。在一处路边的树丛下，小憩午餐时，尽情地放飞无人机，河谷中那一弯曲折的江流和蜿蜒在山谷间的G317，如一条巨龙和长蛇，立刻在调色盘中活灵起来。
我们休息的小树林旁边，挂着一个“小心棕熊”的牌子，路边一个捡拾矿泉水瓶的藏民很热情地给我们打招呼，并介绍说附近的垃圾处理站晚上会有棕熊光顾，去垃圾桶里捡寻食物，大概有四五只吧。哈，风景虽美，如果露营看来还是有危险啊。
沿着G317国道继续向前，在一座山的垭口，有一个毛公山观景台，可以俯瞰河谷，远眺布迦雪山。网上说从观景台上看去，可以看到有一座颇像毛主席卧像，然而，仔细端详半天，却未曾看出。网上公开资料，我国共有5个毛公山，分别位于青岛市城阳区惜福镇、山东省烟台招远市、陕西省旬阳县、黑龙江省牡丹江市镜泊湖、海南省乐东黎族自治县。可惜，昌都的毛公山并不在其列，而且公开的五座从网络图片上也不神似。倒是位于洛阳嵩县天池山的伟人卧像，看起来不仅神似，而且当地附会的象征台湾、香港、澳门的三块石头，正好位于伟人的胸口，颇具有神奇色彩。曾经多次仔细观看，倒是比网上那些称作毛公山的，从外形、神态、意象都要逼真许多，同时，与另一座山峰上的公心石相对，更是亘古传递领袖一心为公，心系人民的丰功伟绩。
看看，天池山的卧像是不是更神似毛公？其上一大两小石头分别代表了台湾，香港和澳门，也是主席心中的牵挂，你说，是不是很神？
过丁青，进入类乌齐，两岸山形更加突兀。在丁青，在青山之上偶尔会出现的冲天崚峰，在类乌齐显得更为集中。一座平缓起伏的山峰上会突然呈现成排成簇的黛灰色裸岩险峰，犬牙交错，直刺苍穹。尖峰下，有金碧辉煌的寺庙，也有片状分散的藏式民居和零星耀眼的白色帐蓬。之前攻略，看过类乌齐孜珠寺的图片，对于寺院后面冲天嶙峋的尖峰有着极为深刻的印象。从山前的国道上 ，远远地看到那一片寺院和寺院后极为熟悉的岩峰，我知道那就是孜珠寺了。然而，绕过几道弯，在一个毫无特色的山谷里，才看到孜珠寺的景区入口指示牌，看来，孜珠寺又被藏进了深闺，要想走近她，看来还得再绕个不小的圈子，而今天的行程并不允许。于是，继续前行，竟然绕到了山的后面，峰岩嶙峋，沟谷综横，金黄的青稞田和青绿的草地交织，也是一幅绝美的风景。
停车在路边的一个村庄边拍照时，四五个藏族小孩围过来。女儿赶紧从背包里翻出几个漂亮的棒棒糖分给她们。然而，接过棒棒糖，为首的六七岁的小女孩既没有礼貌的感谢，也没有离开的意思，反而是用毫无尴尬的问道“有钱吗？”，这一句倒令我们很是尴尬，说实话，现在出门，都是电子支付，真的并没有准备纸钞。后来，见远处又有两个小孩跑过来，我们只好赶紧开车离开。真是，你不尴尬，尴尬的就是别人啊。回想起布达拉宫后边的通道上那满街乞讨的老人小孩，以及追着你不厌其烦推销天珠绿松石手串项链的，纯净的藏地看来也不可避免地受到了商品社会的污染，那纯净的天空中也有了一丝铜臭的气息 。
经过卡玛多塔林，G317紧挨塔林围墙而过。
开车又走了好久，我们经过类乌齐县，有交警在盘查过往车辆，然而只是象征性地查验一下驾驶证就给予放行，或许，是因为当地无证驾驶的情况似乎还较为突出吧。出类乌齐县城，我们折转向北，开始正式走上G214国道，一条文成公主进藏时走过的唐蕃古道，道路两边河道纵横，绿意盎然。寺庙的密度也越来越高，时不时你会在路边或者远处的山坡上看到寺庙那金碧辉煌的尖顶。
经过类乌齐乡，在路的右边看到一座规模庞大的建筑，看起来倒是很崭新，原来竟是查杰玛大殿。据说，查杰玛大殿是昌都地区历史悠久，规模较宏大的一座古寺之一，居今有近800年历史。现在的大殿是后期重建。大殿一层的回廊下，有三五成群的藏族老人闲坐聊天，并不见有多少游人。
类乌齐，藏语意为大山，然而，走过一处处高山草甸，草原的醉人已麻醉了对山的印象，一路行来却少见大山的那种挺拔和险峻。心里正想着，央前就出现了一段狭谷，两边悬崖夹峙，谷中悬岩蔽日，除了山脚和山腰有稀疏的绿草和灌木，山岩裸露，石色发红，像土，却分明是巨岩。在狭谷中段一处稍显开阔的“天井”地段，我们看到有“卓卓康巴，天堂类乌齐”的巨大标志碑，碑石上方有“传奇昌都，卓卓康巴”的旅游标识。经了解，卓卓在藏语中，通常用来形容那些高大、令人肃然起敬以及具有崇高感的人、事物和地方，和汉语中的卓越颇为相近，看来,藏汉语言还有相通之处啊。一路上看到岩石上四处可见的彩色壁画，山间四处可见的金碧辉煌的寺庙以及路边、河里的方塔、水力转经桶、堆积成山并描绘着经文和图画的玛尼石，天堂类乌齐可谓是不负其谓，走进类乌齐，确实像是走进了一个佛国世界，人间天堂！
翻越唐古拉山，走出类乌齐，又先后翻越4500米左右的俄垭拉垭口、谢尕拉、然尕拉等垭口，沿着扎曲，两岸岩壁随处可见佛教彩雕，其规模和数量比类乌齐更盛。由于天色不早，我们未能停车拍照，现在想来，只能把遗憾交给下次西藏之行再解决了。翻越西藏和青海边界的最后一座大山他念他翁山时，天色已晚，我们只能趁着暮色匆忙赶路，位于囊谦秘境的大狭谷口如两片竖立的巨大岩片，中间缝隙仅能容G317这个双向单车道从中通过，狭谷中遮天蔽日，昏暗如夜。天色不早，我们只能匆匆赶路，不敢稍留。国道317的奇险峻美，看来并不输G318。沿途看到的泥石流和山岩垮塌泻堵状况，其险危看起来让人胆战心惊，每遇此景，心中只能默念阿弥陀佛，自我安慰了。318赌车，317赌命，想来其实并不夸大其辞。
晚上九时许，我们终于翻过他念他翁山，这时的天色已完全昏黑，只能凭车灯和导航摸索向前。远远看到河谷里一片灯光，然而导航却指引继续向前。原来，此处，只是囊谦县的一个镇，因为仍然是雪顿节，路边的草地上有连片的帐蓬和灯光。这样的乡镇，天黑不知何去何往，估计也无法住宿，只好硬着头皮摸索向前。又绕过一个山洼，才看到又一片更大的灯火，来往车辆也明显增多。跟着导航进城，走的却是一段极其坑洼的沙土路，映着车灯的光束，面前是满眼的灰尘和建筑工地般的杂乱景象。网上看，房间均已订完，下车问了几家酒店，也是满房。不由心中焦急，联系另一家，说是有客人正在犹豫，让我们先去。结果见我们也急着订房，正在犹豫的那几个游客反而不再犹豫。老板不好意思，又帮我们联系了另外一家，房间不大，通风也不好，而且屋里充满着浓浓的那种牦牛和藏香味道，没有空调，也没有排风。然而，天色已近十一点，只能将就着住下。囊谦，真是看起来窝囊的地方，而且酒店似乎都在以满房为由提升游客的紧张感，真是难以理解。
