写在前：距离我简书上篇文章的时间是2年前少一个月，很久没有写文章了，所以思考也少了，为什么现在又回来了，大概因为脑子真的快锈透了。也没有什么人记得我这个不高产的创作者，但还是对自己说声：欢迎回归！
正文：2017-6-18
一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败的。很多人之所以一辈子都碌碌无为，是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。我们生活在一个现实的社会，一些人和事，你无法改变的时候，就需要改变自己，努力让自己适应这个社会或某一群体。如果不想处处碰壁，你就必须懂得一些人情世故，掌握一些交际礼仪和沟通技巧，适时宜地“来事”，灵活地处世。
——佚名
此篇所说的“人情世故”是褒义词，并不是那种讨人厌的为人处世圆滑。且此篇“人情世故”是在一个人品德优良的基础上展开的与人沟通，人情往来。此篇是亲情篇。
我们大多数人的人情往来在亲戚中体现的比较多，处的好就像是一家人，处的不好就有一大堆问题了，轻则还有名义上的来往，重则不再联系。
说到这个问题，我想起去年外公的葬礼上发生的一些不愉快的事，这件事的经过就不详说了，反正这件事导致后来姨丈家和小舅舅家不再来往的局面。
农村人对“来而不往非礼也”很是讲究，说实话，我们大多数人对这句话都有讲究。倘若你对一个人很好，他却没什么表示或说辞，你下回还会与他来往吗？反正我是不会了。
文天祥《送僧了敬序》中有句话只这样说的：“姑与之委屈于人情世故之内。”大意就是：那就只好为了人情世故暂作忍耐和妥协吧。这句话就如今来说，我忍耐妥协你妹啊，老子就不信没了你还活不了了云云。我们大多数年轻人都会反感那些别扭的人情世故，而这个“反感”大多到三十岁开始重视了。
说一个我姨哥的故事吧。我姨哥他这个人是讨厌人情往来的典型代表，毫不夸张的说，讨厌到什么程度呢，每年春节家里一来亲戚他给每个人倒完茶水就一个人出去，爬山，遛狗什么都行，只要是他自己一个人待着，那时候他二十三四岁。他说他讨厌七大姑八大姨没完没了的问候你终身大事，还超级热心的帮忙；他说他讨厌小朋友对你的喜欢，很吵很烦人等等。后来，亲戚们也不再当面问他什么，都是私下问姨母，这样的他在亲戚间的口碑也就不怎样了。他二十七岁结的婚，二十九岁有了女儿，三十岁那年的春节，我去他家，看见他坐在亲戚间有说有笑的，还和那些小孩子逗趣，我惊讶极了，私下问他怎么变化这么大？他说：以前可以为所欲为是因为有父母给你担着这些亲戚间的人情往来，等到三十岁你就明白了。其实也很简单，多点谈话的技巧，说的话让人听起来舒服又不会太为难人就过去了，当时年轻，不懂，有段时间就吃亏了，你可不要学我。
我本身对人情世故这些也是不屑于顾的，十几二十岁的时候跟姑姑家就不怎么亲。我嘴巴不太会说，也不屑于说那些亲人们理应认为晚辈该说的话，所以，每次和姑姑见面的画面感真的很僵。我大概在什么时候打破这种很僵的局面的，具体也不太清楚了，反正就是很感谢自己能够早意识到这些问题并且解决。这与亲戚间的为人处世真的很简单，你多问候和关心他们就是最简单有效的。
《欢乐颂》里的曲筱绡就可以完美的诠释懂得人情世故的好处。说实话，我很佩服这种轻松游走于各人际关系的人，撇开曲筱绡这个人本身有没有实力嘴巴毒等一说，就她那鬼马精灵般的“圆滑”，本身就是一种人情世故。与这样通透的人打交道，轻松，不累。
冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”
黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
古人多篇文章都有指出为人处世，人情世故很重要的道理。
当你看到一个小孩子不谙世事，会觉得很可爱；
当你看到一个二十出头的小伙子不谙世事，会觉得还是个年轻人，可原谅；
倘若是一个二十五岁以后三十岁的人不谙世事呢，一般人都会觉得这人有病，少来往之。
可见，人情世故的智慧，是不可一日或缺的，它就像生活里的一部分，也是一种能力，但是这种能力必须是在生活中培养历练。现代人觉得朋友疏远，家人不亲，失去彼此关心、支持和享受人际亲密感的机缘就是因为不怎么重视人情世故了。这不有碍生活品质，但对潜能的发展却有严重的限制。
所以，就亲戚篇的人情世故提几条建议：
1.对长辈的态度要尊敬且礼貌，多说关心的话。
2.一定要记得礼尚往来。
3.待之以诚，别虚情假意。
4.说了你不喜欢听的话，先听着，之后不必理会。
5.对待贫富差距，贫不失志，富不傲气。
6.对其亲人，做到尊老爱幼。
7.忌在背后说其闲言碎语。
等等等等（以我目前的资历大概也只能有这些简单的建议呐~）......
《少帅》中张作霖那句：“江湖就是人情世故。”这句话放在任何时候都不为过，因为你是出来混的！
