依恋带来身心合一，学会了依恋的人会拥抱真实的世界。
1.
这是上一周武志红专栏里，主要学来的：自恋与依恋，在最后作者这样总结：
自恋与依恋不仅仅是情感的事情，也是伟大的隐喻，婴儿依恋妈妈，孩子依恋大人，成年情侣依恋彼此，这都是在皈依“你”的世界，这看上去像是情感问题，但却有极深的意义：一个人对感情的信心，是对整个世界的信心。
我当时就有很多触动，首先我知道要打开自己，要勇敢，先去放弃一小部分安全感，和这个世界真实链接。
还想到我该怎么马上开始让孩子对我亲密依恋。也许之前不够用心思考这一方面，但明白了这些之后，我就可以更注意一些观察孩子，抱持孩子。
这也让我想到一个孩子有没有安全感，其实也可以理解为，他对妈妈有没有足够放心的依恋。
Dr 魏也提到了孩子的安全感，把这些联系起来，我知道该怎么去爱孩子，和她们建立亲密关系。
比如，生活中我们该怎么给孩子更多安全感呢？敏锐地感知孩子发出的需求信号，及时恰当地响应孩子的需求。还有一个说法叫“情感舞蹈”，妈妈和孩子之间的情感要同步互动。
其实做起来也没有那么难，多点耐心和时间关注，因为好奇，关怀，不也就是爱吗？
2.
今天还想来分享对我有触动的一个地方。
斯科特在《少有人走的路》系列书里，总会提到，他做心理咨询，帮助有勇气前来咨询的人的同时，自己的心灵也得以成长，他说这也是他喜欢这份工作的原因，他说真正的爱，就是和对方一起走向心智成熟。
我当时的理解，还只是停留在，什么是心智成熟上面。直到这一周学习武志红的专栏，主题是：去爱，去恨，去了解。作者关于“了解”的一些观点，又让我重新思考斯科特说过的，为什么和来访者一起心灵成长，也会让他很有成就感。
武志红这样说：
比昂曾说，去爱，去恨，去了解。其中去了解，动态的了解，也指Knowledge，静态的心灵知识。他认为，了解要在真实的互动中，在爱恨中去完成，如果只是静态的了解，那就是负知识。比昂的一个弟子，还提出了一个非常震撼的说法：了解即拥有。意思是彻底了解一个人，就像是彻底拥有了这个人，即便你在外在上失去了他，他也永留你心中了。
从根本上讲，我么是出于对失去的恐惧，而不敢去爱。爱得那么深，再失去就太痛了，然而等你真正了解了一个人后，这在心灵上是一种非常真实的拥有，不会失去，你的心灵会因此变得更加饱满乃至圆满。这也是心里咨询这份职业如此迷人之处，作者说他有很多朋友转行做心理咨询师，收入不能和之前比，但他们却不后悔，因为在和来访者工作的过程中，了解即拥有。
3.
读完这一段，我学到了什么呢？
之前讲关于依恋和自恋的时候，有读者问他，如果现实中没有可以依恋的对象，可以不去依恋任何人吗？他说这是不可能的，这就意味着你对这个世界的绝望。
一人不可能孤独成圣。他还提到最近流行的佛系智慧，他说一个人要在现实中去爱，去恨，去了解，才算是真正的活。
我又想到了他在讲找到真实的自我，全能自恋，攻击性，生命力中，提到的“看见”，看见就是去依恋时，被友好回应，从而能量得以转化成创造性的生命力，滋养自己就是自信，滋养客体就是热情。再去想，这个“看见”，也就是“了解”。
所以为什么咨询师会这么喜欢他自己的工作。和来访者建立依恋，因为，看见，因为了解，也同时丰富了自己的心灵，这也滋养了咨询师的心灵。就像斯科特说的，帮助来访者心智成长的过程，也使自己走向心智成熟。
4.
还对我有触动的是，武志红说，关于心灵的知识，不应该成为你世界中的负知识，不是用来增强自恋的，而是增进你和别人乃至整个世界的深度情感。
把这些知识用起来，而不是把这些知识解释清楚，我想到了为什么践行比学到更重要。
这也让我提醒自己，在学习这些心理学知识的时候，我能用起来吗？一个人最好的作品是自己的生活。既然了解即拥有，而了解需要在真实互动中发生，比如建立链接，依恋。
就像武志红说的那样：愿我们在爱恨中去了解，从而拥有彼此，乃至世界。
