从这两句格言“居身务期质朴，教子要有义方”，来谈一下自己学习体会。
当学到“居身务期质朴”这一句时才发现自己之前的理解有误，原来是以为是要踏实工作，现在才明白这句的主要意思是要修身，为人朴实无华，内心笃实坚定。
在《弟子规》里教导我们做人要“话说多，不如少”，而这一句也是在强调少说多做。“君子欲讷于言，而敏于行”。
而我总是犯这个毛病，自己以为已经说得很少了，但是家人还是很不满意，我总是不自觉得讲到传统文化，而引起他们的反感。
“教子要有义方”与前一句“居身务期质朴”互为一体，前一句讲修身，后一句讲教子，实际上教儿教女先教己。自己还没有修好身，无以齐家治国平天下。所以他们为什么不听，仅仅是因为自己还没有修好。
在这一讲里，钟博士引用了印光大师教子一妙方，让人很受益。“人家欲兴，必由家规严整始。人家欲败，必由家规颓废始。欲子弟成人，须从自己所作所为，有法有则，能为子弟作榜样始。此一定之理。今欲从省事省力处起手，当以因果报应为先入之言。使其习以成性，庶后来不至大有走作。此淑世善民，齐家教子之第一妙法也。”
“善教儿女，为治平之本，而教女尤要。”
“治国平天下之权，女人家操得一大半。以世少贤人，由于世少贤女。有贤女，则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母，则其夫其子女之不贤者，盖亦鲜矣。”
这里讲教育子女更要重视对女孩的教育，这跟五一期间康华兰老师讲“母教为天下太平之源“的理念一致，也让我再次意识到自己家有女儿任重而道远。
但教育的核心还在于”上所施，下所效“，对于青春期的孩子来说说教完全没用，只能靠身教，因为孩子是在观察当中学习。
希望自己坚定学习的信心，少说多做，从自己修身做起。不管别人学不学，我的学习是自己想学，是自己想让自己的人生过得美好圆满，有价值，而不是为了改变他人，这样就能减少跟家人的矛盾。
“教儿教女先教己”真正理解了这句话，就能把握教育的核心，教育的核心实为教“己”。
