子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
学而篇更多的讲修身,也就是内用。为政篇讲的更多是外用的道理。
政,同正,张居正说:要使那不正的人都归于正,必有法制禁令以统治之。所以这个正字其实也可以说是礼的一个表象。
德,是躬行心得的道理。所以意思是:则已身不正,安能正人。
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
学而篇更多的讲修身,也就是内用。为政篇讲的更多是外用的道理。
政,同正,张居正说:要使那不正的人都归于正,必有法制禁令以统治之。所以这个正字其实也可以说是礼的一个表象。
德,是躬行心得的道理。所以意思是:则已身不正,安能正人。