乡愁可以说是人类心灵中最为持久也最为强烈的感情来源。久居异地，对故乡的思念每个游子都会有不同的深切感触。是谁说乡愁是一声声清远的笛，总在有月亮的晚上响起，也是一棵没有年轮的树,永不老去。
故事发生在邶国，这天一个身着华丽服装的女子独自驾车出游，微风轻轻吹拂着她的长发，擦拭着她滑落在脸颊的泪水，她就这样静静的坐在车子上，任由车子沿着大路漫行。这时，耳边传来潺潺的溪水声，她聆听着泉水的丁咚声,自己的心也随着流水，流向那个让她魂牵梦绕的故乡家国。寻着这个溪水望去，故乡是那么的遥远又是那么的清晰。心里想：顺着这溪水走去，也许就可以回到那个让我日思夜想的故国。我这心里如火如荼的撩人的思念又能与谁说呢？也许可以与一起嫁过来的姐妹们说说吧！还记得那年初嫁，家里的亲人们为我摆宴送行，她们含着眼泪不停的千叮万嘱，告诉我夫家的这许多规矩，那缠缠绵绵的叮嘱也像这溪水流进我波澜横生的心里。我的思归之心如炽，归心愈烈，这魂牵梦绕的故乡，夜夜走进我的梦里，那山那水那亲人含泪的双眼，我的忧伤又有谁知？只能仰天长叹，任泪水汹涌。她不觉对着溪水大声的吟唱起来：
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。出宿于泲,饮饯于祢。
女子有行，远父母兄。弟问我诸姑,遂及伯姊。
出宿于于，饮饯于言。载脂载舝,还车言迈。
遄臻于卫，不遐有害。我思肥泉,兹之永叹。
思须与漕，我心悠悠。驾言出游,以写我忧。
思乡是对家园的依恋。谁都会说家乡好。这是人类普遍的心态。衡量家乡好的标准，显然不是物质条件，而是那份梦绕魂牵 的亲情。家乡完全可能很穷，很落后，很寒伧，没有丰富的物产 和妩媚的山水，但这些对思乡人来说都不重要，都可以被忽略。
重要的是，生于斯、长于斯、铭刻在心灵深处的人生体验，以 及由此产生的不可割舍的亲情。这些体验和亲情对个人来说一生 只有一次，既不可重复，也不可替代。哪怕是一些极小的细节，比 如曾经采摘邻居的花朵而遭到责骂，背着父母下河洗澡，爬上屋 顶恶作剧，放学路上漫无目的地游荡和东张西望，都可能随着岁 月的流逝而在脑海里突现出来，变成思乡恋情中的一部分。
家园感可以说是人类心灵中最为持久和强烈的冲动的来源。 久居家园不容易体验到这种冲动的强烈程度，也难以对思乡愁绪 有深切的感触。一旦脱离家园，或者丧失家园，方才体会到家园 的可亲可爱。游子思家，古今中外皆然，也是文学艺术表现的永 恒主题。失去家园，既是失去了肉体的寄居之所，同时也是失去 了情感的寄托和精神的归依。犹太民族为重建失去的家园，忍辱 负重，历尽坎坷，奋斗了三千年，为此付出了一代又一代人的牺 牲。可见，无论对一个民族来说，还是对一个人来说，都不可能 一日无家园。即使没有实际存在的家园，必定会有心目中既神圣 又可亲的家园。
有家不能回的忧愁，丝毫都不亚于无家可归的悲哀。在人遭受痛苦磨难的时候，家园家乡常常取代神明而成为人们精神上的支柱和依靠，成为人们在痛苦磨难中坚持下去、与之抗争的 力量源泉之一。从这个意义上说，乡愁是可贵的。
