有人曾问我：你可以为一个人牺牲多少，从不怀疑他，帮他背锅，帮他保守秘密，在他危险的时候挺身而出，为了他的荣誉就算被人侮辱也什么都不说？

我摇头，说我一项都做不到。

不是我无情无义，也不是我自私自利，是这个问题本来就不对。人与人之间的关系，不会以牺牲多少来衡量。

任何带着牺牲性质的感情，都难以维持下去，因为它不万能，从来不万能。

（一）哈桑结

看过《追风筝的人》这本书的人，心里都有一个“哈桑结”。

世间好朋友那么多，可我只想要哈桑一个。

那个说话有浓浓乡音的哈桑，那个天生兔唇的哈桑，那个从小就是阿米尔仆人的哈桑。

“阿米尔”从哈桑说出第一句话开始，就注定了他和阿米尔一辈子的命运，他会永远以阿米尔为重，但阿米尔不会。

因为他第一句话说的是：爸爸。

有一种人善良的让你心痛，但同时也让你可恨可叹，恨他为什么那么善良，叹他不应该如此善良。

哈桑就是那样的人，我心痛他的隐忍和小心翼翼，心痛他一出生就得到不承认，可我也叹他为了阿米尔所做的一系列事情。

他本是弟弟，应该由哥哥来保护。可他却一直像个哥哥一样，保护着阿米尔。

当我看到他为了风筝被阿塞夫羞辱的时候，我无法原谅阿米尔的懦弱逃跑，也无法释怀哈桑带着使命般的委屈求全。

他所做的一切，都是牺牲自己成全阿米尔。成全他得到老爷的爱，成全他成为众人的焦点。

在阿米尔看到哈桑被羞辱之后，内心一直煎熬，他无法面对哈桑，他希望哈桑恨他，打他，咒骂他。

或许那样他们的关系可以恢复如从前。

但哈桑不会，他依然帮他烫好衣服，做好早点，等他下楼，约他去石榴树下玩，看他们一起刻得字。

哈桑固执的以为，只要自己和从前一样，那么阿米尔就一定也可以像从前一样。

毕竟受伤害的是他，而不是阿米尔，他觉得自己都可以不计较，阿米尔也一定会忘记，不会去在意。

可是他错了，阿米尔拿石榴砸他，逼他打自己。他哭着跑回去，不明白自己的忍让哪里不对了。

直到最后阿米尔把手表和钱放在他的被褥下，他才明白阿米尔是要自己走。

那是一个下雨天，哈桑走了，他颤颤巍巍的承认是自己偷的手表，被雨淋湿的头发和萧条的背影。

他或许还来不及明白，友谊的基础是平等。

哈桑是一个结，这个结不止存在阿米尔的心里，也存在我们每个读者心里。

他的善良是一道道网，让我们深陷其中，无法自拔。

（二）牺牲不是万能的

这世上的感情，大致可分为三类：浓烈如火的爱情，血浓于水的亲情，君子之交的友情。

哈桑和阿米尔之间，友情未满，亲情不知。哈桑本有千万条可以通向阿米尔的路，可是他选择了最苦最不可能的那一条。

他选择了牺牲，为阿米尔牺牲。

他略带固执的认为，只要他一味的牺牲，阿米尔一定可以成为他真正的朋友。

他把牺牲自己当作万能钥匙，却不知那是压在阿米尔身上的最后稻草。

阿米尔不是圣人，他只是一个小孩子，他也有情绪负荷的时候，明明知道自己做的不对，但却得不到任何的惩罚。

这比拿起板凳打他一顿，更让他难受。

哈桑是谁？哈桑是他一起长大的小伙伴，他们同一个乳母，像亲兄弟一样陪在对方身边。

别人欺负他了，哈桑挡在前面任人打。

放风筝的时候，哈桑总是跑过去帮他捡风筝。

他对阿米尔说：“为你，千千万万遍。”

他还告诉阿米尔：“就算吃泥巴，我也不会骗你。”

阿米尔感觉的到哈桑为他做的一切，所以才会在哈桑被阿塞夫侮辱之后，内心痛苦无比。

他为自己汗颜，为自己感到可耻，这种情绪在哈桑一如既往对他之后，被推荐巅峰。

他知道自己必须远离哈桑，不然一辈子都可能活在内心的阴影里。

可是他不曾想到，就算哈桑已经离他而去，但那件埋在心里的事情，还是会时不时拽他一下，提醒他自己曾犯下的错。

所以当他为了救哈桑的儿子，被阿塞夫打的头破血流的时候，他不感觉痛苦，反而觉得解脱。

哈桑的悲剧在于毫无底线的自我牺牲，而阿米尔的悲剧在于想要拒绝但却一直接受这种牺牲。

他们都曾把哈桑的牺牲当作彼此的桥梁，却不知牺牲本就不是万能的，而且从不曾万能。

（三）失掉的情义

阿米尔追了二十年的风筝，终于追到了自己想要的那个风筝，很多人把他的追逐过程称为救赎。

就如拉辛汗所言：“回到这里，这里有再次成为好人的路。”

老实说在美国二十年，阿米尔对哈桑是有愧疚的，也正是因这种愧疚让他回到阿富汗，去找哈桑的儿子。

也有很多人把阿米尔的寻找之旅，看作是阿米尔对哈桑这些年失掉的情义。

我并不那样认为，阿米尔的寻找之旅更多的带着自我救赎的性质，是内心的愧疚感。

愧疚感和失掉的情义是两个概念，失掉的情义归根到底还是情义，是自我对他人的情感付出。

但愧疚感却是完全自我的内心感受，它也许会催生出我们对他们的情义，但绝不是情义。

阿米尔劳累奔波，不惜牺牲生命去救索拉博，是为自己和父亲救赎，那是他的愧疚感。

但结尾处阿米尔放风筝的时候，看到索拉博嘴角挂着的微微笑容，他告诉他他要帮他追风筝，那是情义，是他对索拉博也是对哈桑失去多年的情义。