只有“诗一般的语言”说法，没有“语言一般的诗”形容。
诗是语言最早期的表现形式。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
这是《诗经》开篇的语言。讲述大自然中的溪流之水环绕绿树成荫，鸟鸣声声河流，早期的人类在自然之中随性生活着。
孔子整理了诗经300多篇，总结了一句话：《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。
孔子一生述而不作的一个原因，是他投胎生活在那个时候的人类社会里，他虽有思，但实在已经无法做到“思无邪”。
后来，白居易提倡，文章合为时而著，诗歌合为事而作。为现实时事而写出来的文字，当然是可以的，但是要解决现实的问题，不是在逃避。可是，也当然就更加难以达到“思无邪”了。就像是此刻，我的主题是说写诗，可是写出来的字就都不是诗了。
看来，写诗的最基本面就是要“思无邪”。什么是思无邪呢？就是自然。就是出生的婴儿，就是还没有受到社会人类社会训练的人类婴儿孩子时代。
黎巴嫩的诗人纪伯伦说：诗不是一种表白出来的意见。 它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
对，纪伯伦也是说诗不是想出来的，诗是涌出来的。是自然而然来的。
当然，我们说到诗的时候，一些人会认为是不是必然得提出来唐诗，有着两句三年得，还有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”等等的说法。其实嘛，所有的唐诗也已经仅仅就是白居易所说的“合为时而著和合为事而作”的文章，甚至可以说是当时的一种货币。典型的像李白一样，在当时可以获得巨大的流量。
能够听懂在河之洲的关关雎鸠声，不一定非得是诗人。
那么，现在写诗，可以有吗？
可以啊，只要我们可以做到思无邪，听内心的而随时写出个什么来，都是诗，那是艺术。
