养生之道之睡觉教你睡觉也可以养生。那么，有人问道：睡觉真的可以养生？怎样睡觉才能养生？现在小编就来给大家讲讲养生之道之睡觉中的怎样睡觉才能养生。
古语云：龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。意思就是说：龙可以行云施雨，福泽万物。但环境的不同让其不能发挥作用。所以，龙回到原来的地方韬光养晦，阳刚贤能的潜藏起来。人们都像蛰伏潜藏的龙，我却将我的心完全的潜藏起来了。我心默然潜藏而不用，休息身心，深深潜藏，伏归真元。我就如同在白云上面坐卧休息，世界上没有我的知音。所以古人都知道睡觉可以养生。
怎样睡觉才能养生，小编在这里总结了几个口诀。
心息相依，神定虚空
李涵虚在《道窍谈》中云：“凝神之际，务要与息相依，毋以神逐于息，毋以神运息。逐息则神散，运息则神摇。只要息息动荡，任其天然，随其自然，斯其神愈觉凝然。”又说：“盖其存神于虚，则内息方有。所以，息恋神而住，神依息而留。神息两平，若存若亡，不知神之为息，息之为神也。”
张三丰在《道言浅近》中云：“调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：‘后天呼吸起微风，引起真人呼吸功’。然调后天呼吸，须任他自调，方能调起先天呼吸，我惟致虚守静而已。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。”
二、心息相忘，神气合一
以心调息，以息制心，心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。心因息调而渐静，息因心静而渐平。因此仅能降伏思虑，平心静气，尚且不能达到“神气合一”。“心息相忘”是“心息相依”的深层阶段，是至关重要的环节，是能否进入“睡乡”，以及“大定真空”的关键。入睡乃相依最初效验，但苟心息不能两忘，即不能入睡。睡尚不能，况定乎？
三、恍然而睡，大定前奏
睡与定极为相似，故称睡为“相似定”。所以，睡是定的前奏，睡功不离定诀。睡于“心息相忘”中产生，能睡熟就是“心息相忘”的最初效验。若能迅速睡去，则去“定”境不远矣。故此“心息相依”法门，是古今修炼之真功，是最简易、最高效的微妙法门，是踏破铁鞋无处觅，万两黄金无处买的修真秘诀。若工夫稍进，自然由睡而转为入定，睡是定的嚆矢，定从睡中产生。善炼睡者，睡而不睡，不睡而睡，功夫自然不断得到提高。
所以，养生之道之睡觉，重在养生。如果想做到睡觉都可以养生，那么大家可以按照上面小编所述的去做。这样可以做到睡觉都在养生。
