问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。
幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。
吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。
算春长不老，人愁春老，
愁只是、人间有。
春恨十常八九，
忍轻孤、芳醪经口。
那知自是、桃花结子，不因春瘦。
世上功名，老来风味，春归时候。
纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。
“苏门四学士”中第三位，晁补之。
这首词最吸引我的是它的音律。其美妙之处均在上下片的结尾。
上片中，“算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。”一行文里两个“春”，两个“老”，两个“愁”，两个“人”，简直像扑克牌里出对子。但经排列组合以后，很有几分意趣。一方面带出了很强的节奏感，和苏轼的“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”有异曲同工之妙，绕口令似的。另一方面，又呈现出了一番思考。
想想，人总是为春天逝去而感伤。“问春何苦匆匆”，“带风伴雨”像马一样疾驰而去。那些幼嫩的花蕊，刚刚落土栽培的幼苗，都还没有长好呢。繁花一夜吹落，还不如杨柳长久。
目睹此景，伤春、惜春之情顿起自然。但仔细想一想，其实春天去了又会回来，说起来根本不会消失，也算是“长不老”。只是世间的人，担心着“春老”，即春天的离开。所以这忧愁啊，只是“人间有”。
自然万物，原来自有它的脚步。只是多情人，为之喜而为之愁。
但人终究是人，七情六欲不可免。所以“春恨十常八九”。既如此，又怎忍心随意辜负良辰美酒？（这算是给喝酒找借口吗……）心怀“春恨”的人都怨说，桃花是因了春天的离开而凋谢。其实啊，它是为了结自己的果实呢。（出自唐代王建《宫词》：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”）
结果子的时候到了，桃花就谢了。和春风又有什么关系呢？
就像人生一样。“世上功名”，老来风采，都如同到了这“春归时候”，逐渐退却，逐渐无用了。它既要逝去，凭多少双手也无法挽留。纵然举杯痛饮，像从前一样狂放恣意，个中心情，也已不复往昔。
晁补之在惜春的同时，这一番哲思很难得。虽然整体语调上让人觉得有些消极，但他对自然规律、人生命运的认知，却称得上透彻。花开花谢，春来春去，功名利禄，青春年华，皆自来往，不随人意。高兴或者烦恼，又是否庸人自扰呢？
而对于这首词的最后一句，似乎有两个版本。一个是“纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。”，另一个则是“最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。”
网上查《水龙吟》的格律，有不同版本，因此这两句就都是合律的（汗，真心觉得需要学点专业知识……）。从阅读快感上说，我偏爱前者。两个“旧”字，出来的效果和上片末句是一样的，都有很强的节奏。但在意境上，二者各有风采。前者让整首词的气调显得消极怅惘，而后者似乎多了几许超然。
今天是女人节。我叫它“女人节”，是因为，无论是“女神”，“女王”，“少女”也好，最本质都还是女人。女人像春花，也都会凋谢。时候到了，细纹长出来，皮肤变粗糙，就和花落春归一般，不随人意。
但这就是人生。人的快乐和忧愁，都无法改变它。就和晁补之在这首词里说的一样。
虽然这就是人生。但我想要积极自在地和它相处。朱颜纵易改，芳心可永在。
谁道人生无再少，门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。
