十一转瞬即逝，拖着疲惫的身体，又开始了累成狗的工作，相比节前，你可能更累了，因为节前拖着的很多活，终于还是不能再拖了，面对现实的生活顿感无爱，简直生无可恋。
网络神曲《感觉身体被掏空》神一般的说出了许多人的心声：
感觉身体被掏空，生活过的太沉重
好想今夜去放纵，可是还得继续奋斗
感觉身体被掏空，每天累得像条狗
兄弟好久没抬头，力不从心是谁的错
……
没错，连正统的上海彩虹室内合唱团，都在大庭广众之下唱起了：生——活——过——的——太——沉——重，看来，生活的确是有些沉重了。
这样的“沉重”体现在哪里？
人类不快乐的唯一原因是不知道如何安静地待在自己的房间里
整个十一，老公一直闹腾着要出去玩，去哪里不知道，反正要出去。仿佛“休假”时的“无为”状态是和自己过不去，“低性价比”的假期令所有人产生虚度自由的罪恶感，老公也不例外，仿佛别人都在路上，而自己不上路，就是跟不上别人的节奏。
没有计划的十一旅游是这样的：全家顶着大雾霾天，堵在路上一个小时，挨到了一个叫做“森林公园”的地方，在门口被无证老奶奶收取高额存车费后，你发现面前就是个土山，连草都没长全。于是，来了个“森林公园”大门游，游完转战下一个目的地——“某公园”，被门口停车场的停车阵势直接吓到腿软，望眼欲穿的是各个游乐设施前的人龙长队，门口赫然一个大牌——门票99元，于是再次打道回府。一上午，就是在车上看各个景点大门了。
估计，把“森林公园”换成别的什么，这会是很多人近途旅行的真实感受。全民旅游的十一让大家活得都挺累，出去的人身体累，留下的人心累。
其实，对我来说假期的愉快是什么？是托三路朋友分头带了点武汉的鸭脖和锁骨、新疆的葡萄、成都的兔头，然后一觉睡到自然醒，摆出一副“葛优躺”，看了一整季的高清《全能住宅改造王》，欣赏着绝妙的家装设计，吃着零食，喝着果汁，不干任何家务。
发现了吗？我们喜欢去远方，其实近处也很美好，只是很少被主动选择，毕竟，认为瘫在家称得上完美假期的人依然是少数。就像阿兰.德波顿在《旅行的艺术》一书中嘲讽：人类不快乐的唯一原因是不知道如何安静地待在自己的房间里。
我知道我在虚度生命，但就是爽到不想停下来
很赞成作家史航表达的两种人生态度：一种是虚度，不服从、不迎合主流的价值体系，只迎合自己。另一种是虚耗，头顶上时刻有“工作未完成”的阴云，却不断玩游戏拖延时间。结果哪样都没做好，只加深了对自己的鄙视。
什么是所谓的“虚耗”呢？就是你知道自己在浪费时间、你知道自己还有很多事没干，可就是不想干，就是想拖着，就是一副“生无可恋”的死样子，为什么会这样，有评论认为“这样绝望特质发言，是青年人洞悉并受困于自身无能的‘丧文化’的崛起。这当然是一种自嘲和反讽，没有人真的接受自己是一无是处的废物，但既然努力不一定能奏效，那就以一种颓废、消极的态度来消解这种面对现实的无力感吧。
更进一步的原因是什么呢？是价值观取向的过度单一，很多人从小就被灌输了这样一种价值观：你要赚很多钱、买大大的房子，找个好工作，买一辆好车，然后你就会很幸福。可是，这套价值体系一定不是普适的啊，所以你在执行它的时候，心里会有个小小的声音告诉自己：那么做并没有什么价值，我其实并没有想象的那么幸福。于是，你就会动摇、困惑，不知道自己要什么了，要个哪个都不开心，空虚感由此而生。
解决这个问题的关键，是构建一个属于自己的价值观。可是，在这个浮躁的社会，满眼都是房市涨价、仕途成功的帖子，又有谁真正能做到“价值清晰”呢？
很羡慕作家巫昂，她2003年从《三联生活周刊》果断辞职，离开的原因很简单，不喜欢主编这个行政职务，更不喜欢这个职务的上行通道，哪怕是文化部长或是教育部长。也不喜欢领固定的薪水和不变的作息时间。离开后的巫昂创办了自己的手工作坊，有了自己的品牌。
又有多少人，有着这样离开的勇气呢？
