“人在江湖，身不由己”，这是一句常有人说的俗语。
然而，人生真的是如此之被动和无奈吗？我看未必。
公元前99年，汉武帝派李陵率步兵五千进击匈奴，结果遇到匈奴八万旗兵包围，李陵终因寡不敌众而不幸被俘。对此，司马迁为李陵说了几句公道话。想不到汉武帝一听便火冒三丈，一怒之下把司马迁打入监狱，并处以残酷的宫刑。
季羡林在其作品中谈到，“十年浩劫”期间，他看到北大那位炙手可热、横行霸道、心狠手辣的“老佛爷”倒行逆施，迫害异己，利用手中执掌的全校的财政大权，对力量微弱的对立派进行疯狂的镇压，甚至断水断电，纵容手下喽啰用长矛刺杀校外来的中学生时，他忍无可忍，抱着“粉身碎骨在所不辞”的决心，“自己跳了出来”。这一跳不打紧，一跳就跳进了牛棚，几乎把老命也给赔上了。
我想，无论是当时，还是后来至今，甚至以后，肯定都会有人认为，司马迁和季羡林太不明智了，因为他俩完全可以像那些是非不分、善恶不清、好坏不明的人一样看风使舵，随机应变，明哲保身。说起来也情有可原，因为“人在江湖，身不由己”嘛。但是，这样做的危害却是明摆着的，它纵容并助长了歪风邪气。这是所有善良、正直、勇敢的人都鄙视甚至是深恶痛绝的行为。因此，司马迁和季羡林才敢于挺身而出，仗义执言，凭良心和道义做了正确的事，遭受了人生的苦难和磨难也无怨无悔。不过，这也给了司马迁和季羡林成就事业的机缘。司马迁化悲痛为力量，呕心沥血，忍辱负重，发愤著书，经历十四个春秋，终于完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的伟大著作《史记》。在“浩劫”期间的很长时间内，季羡林被分配掏大粪，看门房，守电话，发信件，成了一个“不可接触者”。但他“雪夜闭门写禁文”，译完了两百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》。
司马迁和季羡林的这两段痛苦的人生经历启迪我们，一个人只要做的是正确的事，即使当时会受到人为的委屈甚至是厄运，但历史定会给出客观公正的评价，上天最终是会给予应有的回馈的。而那些纵容并助长歪风邪气的人，也许当时会得到某些所谓的好处或便宜，但迟早定会受到上天的惩罚。因为善恶有报，只是所惩罚的方式有所不同而已。那么，什么是正确的事呢？从事相上说，那就是多有利于他人，多有益于集体，多有福于众生的事；从事理上说，那就是合乎情理，符合大道，遵循事物发展规律的事。而一个人要确保自己做正确的事，首先要提高观察、思考、判断、抉择等能力，也就是要成为一个真正有智慧的人。
每个人的一生中，都要面对许多次该做还是不该做的选择。每当这个时候，我便会告诫自己：只做正确的事，让历史告诉未来。
