一、题目导入

       同学们，今天我们要学习的是清代学者纪昀的一篇文章，河中石兽（板书），河中是地点，石兽是对象，结合先前的预习，你想了解什么？（写在答题卡上）

1：石兽怎么向上游去了？

2：为什么有三次寻找石兽？

3.河中石兽想告诉我们什么道理？

过渡语：接下来，我们就带着问题走进文章。

二、出示学习目标

1.通过反复诵读，了解课文故事情节。

2.理清文章层次，把握文中所阐释的道理。

3.体会作者的语言风格和写作特色。

4.培养联系实际多角度思考问题的能力。

过渡语：希望通过本节课的学习，达成这些目标。文言文的学习的要求是会读、会译、会品。我们就跟着这三个要求进入文章。

三、读故事

1.读通语句

师：请学生自由朗读课文。请看大屏幕上三个句子中标红的词语，请同学们说说要从哪些方面注意。“转转”“溯流”“臆断”这三个词语。

生：回答

2.读出停顿

师：很好，根据课文的注释来积累词语，是一种很好的学习方式，然后我们来注意停顿，请同学再读课文。

生自由读课文

师：我们来看看同学读得怎么样，（屏显）请学生读“是非木杮，岂能为暴涨携之去？”“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”

生：第一个句子我们读的时候“是”和“非”中要停顿。

师：很好，这是根据意思来做出的判断。

生：第二个句子，我们读的语气要强烈一些。

师：很好，请你来范读一下。

生读。

3.自由读，合作讨论

师：“好文不厌百回读”，同学们在自由朗读一次，要结合课下注释，理解词语，圈点勾画疑难处，并合作讨论，注意停顿。

（生自由朗读，小组合作交流讨论）

师：请同学来翻译黑板上的句子。

生翻译句子后，读需要翻译的句子。

四、说故事

1.这个故事中出现了哪些人物？

师：熟读课文之后，我们来说一说这个故事。这个故事中出现了哪些人物？

生：有僧人、讲学家、老河兵

2.他们分别说了或做了什么？

师：在这个故事里，他们分别说了或做了什么？请用一句话来概括一下，他们分别做了什么？

生：他们都去找遗失的石兽了。

师：各用一句话说一说。

生：僧人是在原地和下游找；讲学家说在原地可以找到；老河兵说应该在上游找，果然找到了。

3.请同学们围绕石兽来概述一下这个故事。

师：请同学们围绕石兽再来概述一下文章。

生：这个石首沉没了，十余年后僧人决定去找这个石兽。先是僧人，他们在原地和下游找到，然后讲学家建议人们在原地的泥沙中找，但是没有找到，最后老河兵将他自己的理论和实践结合在一起，最后找到了。

师：说的很好，其实这个故事很简单，就是讲了“寻物”的故事。在僧人寻物不得之后，讲学家提出了自己的看法。请同学们把目光投向大屏幕，我们一起读。

“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦巅乎?”你们觉得要用什么样的语气来说这段话？

生：我觉得应该用瞧不起的语气，表现他觉得其他人不能探究事物的道理。

师：哦，很棒，你关注到了“物理”这个词，老师同意你的看法，但是能不能找到更多的依据呢？

生：最后一句，“不亦颠乎？”

师：很棒，你能带着这样的语气再读读吗？

生读。

师：可是在讲学家提出自己的看法后，有一个人提出了自己的不同的看法，这个人是——

生：老河兵。

师：同学们想想，在大众都信服讲学家的时候，老河兵提出不同的看法，他需要什么？

生：需要勇气。

生：需要来自时间和经验的勇气。

      老师请学生翻译课文“盖石性坚重，------遂反溯流逆上矣。”判断老河兵的这段话的语气。细细品读其中的“笑”这一个神态描写和动作描写的词语。明确讲学家笑僧人，不能究物理，没有自己聪明。老河兵笑不仅是他们不知道去找石兽，更觉得笑他们没有实践，主观臆断。

五、悟故事

      可见，课文不仅仅是说了一个寻物的故事，更是在讲不能直接凭主观臆测就得出结论。学生齐读课文的最后一句“然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”

师：这段话是什么意思？世上的事情只知其一不知道其二的人很多，怎么可以根据主观臆断呢？“多矣”这里表达了很强烈的语气，是什么意思？

师：文章就是通过这个故事告诉我们，这样的人很多，不是只是僧人，不只是讲学家。《河中石兽》这篇文章属于志怪小说，志怪小说，分为三类：地理博物的琐闻；正史以外的历史传闻故事；鬼神怪异的迷信故事。这篇文章属于第一种，告诉我们一个深刻的道理。请学生再次齐读。

师：作者想我们讲述了一个故事，也告诉我们一个道理，同学们还有什么进一步的体会呢？

     是的，在生活中我们要努力学习课文知识，但是学习了不能就照本宣科，学习了还要有实践，我们了解一样事物要知其一，还要知其二，知其三、其四。总之要了解的更全面一些。就像陆游曾写过的一句诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。