假作真时真亦假，无为有处有还无。

我一直还不能辨别人间的真假善恶，不是我不想去辨别，而是我觉的真真假假的看清楚了又能怎样，常常听说，时间会让我们看清一个人的善恶，然而等时间足够，我们也看清了一个人，那之后呢？大部分的人经不起时间也经不起琢磨，最后还是落的分离老死不相往来的下场，此时还有任何的意义吗？等时间看透，又怎样呢？人性的善恶之论我都不认同，世间没有大善大恶之人，常常是受诸多的因素影响，才会有善恶的批判。是真是假，我分不清楚，好像也没有什么必要去分清楚，随着自己的性情生活，自然最好不过了。

在我很小的时候，我的外祖父给我讲过《红楼梦》，那个时候我一点也不明白，什么甄士隐、贾宝玉的，总之是没情趣也不爱听，就能想起来他说的真假有无的那句话，遗憾的是外祖父早早的过世了，不然现在我就可以跟他聊聊甄贾宝玉了。

还记得高二那年，宿舍楼后面在施工，明亮的吊塔灯正好从窗子照射到我的床铺，熄灯之后，我就拿来《红楼梦》开始读，常常看到半夜也不觉得疲倦。当时读完后并没什么感受，只是觉得这大家族的兴衰荣辱都是些浮华，如空中迷雾，终会有散尽之时。常常看到黛玉哭泣的时候会觉的可笑，整天哭来哭去的，一点小事情就引起大波澜，怎么也让人喜欢不起来。后来当我自己喜欢上了一个人，才知道其中的缘由。才越来越喜欢她的真性情。喜欢她随心走心的活着。相比之下那时我很喜欢宝钗，美貌智慧并存的那么一个女子，放在现代，绝对是精明能干的女强人，美貌智慧兼有，又会打理人际关系，这样的人算是很成功优秀的人了，可能是当时自己也很想成为那样的人，所以才喜欢她的罢。

到后来大学有一年闲着无事，又开始深夜读宝玉，我总觉的宝玉这个男孩子不应该是那个时代的产物，怎么也不像那个时代出来的贵族弟子。他确实是太虚幻境中人，一直在自己的精神乐园里。也和黛玉一样，有着天真烂漫的真性情。在我的脑海中，那些贵族子弟都是一样的本性，生来就有水有鱼，根本不会体会到世俗的悲凉。而宝玉就不一样，他虽锦衣玉食，却有一颗悲悯慈怀的心。我在他身上看到人性的光芒，看到了属于一个从十四五岁到十七八岁的男孩子的情怀。

很不理解曹雪芹为何要让那么多人被死亡，是的，为什么这样说呢?有些事情发生了，你没办法证实是非真假或者对错，偏偏有一种手段好像能证明清白或真理或意志，然而我觉得这样的被死亡没有任何的意义。我一向敬重生命的，看到一些人的牺牲，总免不了替他们惋惜甚至有些对时代的痛恨。我对金钏和尤三姐的死一直不能放下，每每拿起《红楼梦》就想到她二人来。在那个思想禁锢的和人言可以杀人的社会里，人们的真性情不值得一提，自己对人生命运的不可把控，唯有一死，来证明自己的清白和纯洁，以此来发泄对世俗的愤恨和不满。柳湘莲和尤三姐本来可以有幸福的余生，然而，人云亦云，流言蜚语盖过一切的真相，表层的假象，人们只是看到了这些。只能说冷二郎福薄了。想不通的是，他为何要听他人谗言，而不自己去了解这个人呢？判断人的好坏要从别人的口中得知呢？好像现在的人也一样，都喜欢从别人的口中评判一个人，而不去认真的接触了解，靠自己去判别。整本书谁和谁能在一起，或谁的死或被死，我都没那么的揪心，唯独这对本该是有情人终成眷属的，偏偏落得个如此下场的苦命鸳鸯有太多太多的难舍与同情。如同结尾那句“落了片白茫茫大地真干净”。是啊，是真干净。

我一直随着自己的性情活着，喜欢的人就一直喜欢，不喜欢的一点也勉强不得。好多人说我活的不现实，是为数不多的靠精神过活的人。这样有什么不好吗？或者说好不好又能怎么样？我就是我这样，还需要怎么掩饰，不需要。

很多人喜欢你的时候，只是喜欢了你的表面，却不了解你的性情，不能在精神的领域熟悉，这多么可悲。

前一秒说你是个好姑娘，当你拒绝了他，后一秒他开始把你扁的一文不值。不能从一而终的喜欢，那不叫喜欢，顶多是哪个瞬间的感觉好而已。我个人是这样认为的。不管能不能拥有，喜欢的依然在喜欢。看到一些人开始的时候，觉得对方如何的好，分手后，恨不得满世界的大骂他有多混蛋。我常常看到这样的人们。那么我想，你当初是怎么喜欢的呢？难道离开你了，他或她就是混蛋就是贱人了吗？在我生命中很多人，因为各种各样的原因离开我，我亦然觉得他们好，因为曾经一起走过。如果他们不好，我想我不会跟他们又蛛丝的交集。

真真假假的不必计较了，生命走过繁华，走过荒芜，便无遗憾和后悔了。我亦然坚守自己的性情，喜欢的钟爱的一直不曾改变，或许是执念太重吧，可就是这样，执念也是我的一种性情。