人们常常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该相互了解和理解，最好做到彼此透明，心心相映。史怀泽却在《我的青少年时代》中说，这是不可能的，即便可能，任何人也无权提出这种要求。
“不仅存在肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它”
——『在黑暗中并肩行走』
许多的观点，被我们习以为常地接受，但这样的接受不代表观点正确。人们曾深信着万物围绕着地球运作，哥白尼提出日心说，他们便称作异端。一如奥修在印度的演讲，许多真挚、深远的观念打破我们的陈规，让我们惊愕。有的真理，不是每人都能吸收、容纳的。
过去是一个追根究底的人，想弄明白一切。曾经与心爱的人相处，一直努力地想去理解、参透她，觉得这样才能让关系完满。但是没有成功，我也不可能成功。人内在的精神世界构成极度精妙，的确我们可以去尝试，但以我们尚未完整的心智和灵魂，无法胜任这项工作。我们所追求的逐步理解并不是为了达到彼此透明、心灵相应的结果。
我们尝试着去了解对方，为的是将两人灵魂的频率协调起来，让心智都受限的我们来建立信任。在我前文提到的问题中，这才是我缺少的。人要了解自己，有多艰难，我们应该是明白。而绝大多数的人连了解自己都无法做到，何况更进一步去理解爱的人呢？心灵的世界因它的不可参透，变得奇妙、玄奥，它无形的屏障，也发着光。任何人，都要尊重心灵的本质。
庆山的看法是，爱是接受一切和无条件的信任。追求透彻、真切的感情，无条件的信任是我们所缺乏的。有信仰的人更懂得如何去爱，这或许也是大部分信徒会获得更多幸福的原因。
我们总是在感情中迷失、疑惑，感觉它是如此的复杂。而其实爱再简单不过，我们因为心灵的残缺和不成熟，需要更多的已知条件，才能解出近似的答案。所以想要更好去爱人，收获纯粹、洁净的感情，先要让自己丰满、增长起来**。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的这种孤独，我们的内心才会对别人充满着诚挚的爱。
在黑暗中并肩行走，这个比喻奇妙无比。盲人对于手中的手杖，无条件的信任，因为这是他唯一可依凭的。而我们拥有视力、听觉、触觉、嗅觉，接收到纷繁的信息，接触到无尽的人事物，在这其中我们迷失了。我们无所依萍，缺失的东西企图用其他来补，结果可想而知。而当这份真切的默契出现在你和你的伴侣之间，你获得的感受就好比同她在黑暗中并肩行走，但心仍然踏实、温暖，有股看不见的力量在牵引着你们。真正的爱能让人摆脱尘世的漩涡。
不同人之间的差异，可能会大到意料之外。过去我不理解，因为遭受了许多困扰。也正是实践之后，才明白只有接受这份差异，才不会令人困扰。而许多许多的事实，都是我们作为人类的缺陷和不足，只有承认、接受这些，我们才能接近生活与爱情的本质。
要承认我们可能永远无法与人心念相同，尊重精神世界的隐私感、神圣感，我们才能避免因为无法被理解而产生破碎、孤独和不安。信任和爱，是解决我们局限所带来困扰的解药。
