初秋的阳光有些慵懒的撒进屋来，没有了燥热之气，温润而静美。将繁华掩于门外，听《牡丹亭》的妙音，煮水烹茶。仓促的时光慢了下来。
越来越只想做个无为的人，年岁渐长后发现，清欢是最难得的，不争不扰，却是好到无言。
怀着一腔世俗的天真读庄子， 庄子在《逍遥游》中谈到，内心无碍，方能自在逍遥。
庄子有一个生动的灵魂，在他的眼中，马不是用来骑的，它就应该在山上无拘无束的奔跑；在他的梦中，他可以幻化做蝴蝶，自由起舞，放下物我的界限，逍遥自在。
这是一个多么有趣而烂漫的秒人啊。美好的人和文字，可以穿透纸张，直击灵魂，抵达内心。
当楚威王邀请庄子去做官，庄子说，我宁愿做烂泥里自由来去的乌龟，也不愿意去当官。
人格的真实和洒脱，是庄子追求自由精神、清静无为境界的大修为。一个人，可以超越功名利禄，不为外物所累，从古至今都是难得的。
庄子生活的那个时代可谓“礼崩乐坏”，然而他可以凭借自己的精神硬度，活出无为而诗意的境界。
他认为，一切都应该顺应自然天意，在物质达到一定满足时，人应该想的是如何与宇宙自然建立更为和谐统一的关系，让所做的事情符合天道。
很多人只看到庄子的至高境界：上善若水，天人合一。而我看到了庄子的慈悲和深情。
世间万物生生不息，然大道至简。世间万物皆苦，只因有趣有风骨的灵魂太少，怀有慈悲和深情的人更少。
庄子曾说：“朴素而天下莫能与之争美。”
最美的东西，从来都是素简而低调的。人若能在满足基本生活所需的前提下，尽量去过简单的日常，而让精神世界丰盈和富足起来，便可以渐渐从容和淡然。没有了功利心，眼中才能真正的看到美。
生活中，总有许多并不昂贵，甚至渺小的人或事，却能触碰到内心的柔软处。有时，书卷中有知音，杯盏中得宁静，一草一木常给人以省悟。一些看似“无用”的事物，才是值得追求的返璞归真的心性。
一个熟人，说要去终南山做隐士。消失了一段日子见到他，眼神中却满是焦躁和不安。修行的真意，不是肉身的隐居，只有内心的隐和静，才是大隐，即便在闹市，也如在深山。
世人都羡“采菊东篱下，悠然见南山”。却没有领悟，当心性质朴了，真诚了，心灵没有了负累，去掉造作，眼神中自然就有了空灵之气，便可自渡彼岸。
秋天最适合看流云，也适合在一片格桑花中独坐。
每一片花瓣都很独特，不论是开了落了，都已繁华不惊，不悲不喜；每一朵流云，都保持着孤独和疏离感，脱离了人间，却又在人间，有不可言说的美意和禅意。
空谷幽兰的境界不是每个人都能抵达的高妙之地。人生，在曲径通幽处，若能禅心清透，用赤子之心过好每一天，做好当下的每一件小事，便是对时光最温柔的交待。
少年时总想光芒万丈，而人到中年，就只想把生活过得缓慢和宁静，简单而深情。
用什么滋养灵魂？用温暖和良善，用精神中的硬气和对美好事物的孜孜追求与向往。
只有这样，才能在聚会时敢于背着几十元的布包，当被人问起，你怎么不买个贵点的包？我微笑着回她，因为我自己已经很贵了，不需要包来装点。
人这一生，老很容易，不能熬夜了，发髻里有了一两根白发，眼角出现了深浅不一的纹路，这都预示着光阴留下的痕迹再也带不走了。
而能保持一颗天真的心，一个纯粹又素素白白质朴无华的灵魂，却是时光给我最美的底色和元气。
人生天地间，如白驹过隙，忽然而已！光阴不过是似水流年，能留在心里的，能浸染时空的，不过是人的精神气质。
而我，想让灵魂在千年高光智慧的浸润中既有硬度，也有柔光；在柴米油盐细水长流的磨砺中既保持天真拙朴，也能明心见性。如此，已经是不负此生，和那一窗好光阴！
作者介绍：
火凤凰，自由写作者，热爱文学、绘画、戏曲，书写生活及文化美学，敬畏文字，视文字为自己的精神内核，擅用散文随笔怡情暖心、煮字疗饥，在文字的世界静守诗意清欢。
