悉达多最终修成了佛。

他也曾经想要学习领悟佛法，和至尊佛陀乔达摩学习，但是乔文达的结局告诉世人，佛陀的佛法可以学习，但仅仅学习佛法是不能成为佛陀的。学来的佛法始终是别人的思想，而不是自己的体悟。一切可以说出来的，都不是真正的智慧，不可说，不可说。既然不可说，那么也不可学。其实是一种哲学。

要想找到阿特曼，要先成为人。我突然理解为什么“放下屠刀”能够”立地成佛”。以前觉得如此成佛是否过于容易，出家人修习一生不见得能够成佛，而无恶不做之人只要放下屠刀便可成佛。看了悉达多，我终于明白要放下屠刀是多么不容易，仿佛是一次死亡，过去的自己、真实的自己、世俗的自己的死亡。只有勇敢地走向死亡的人，才能获得新生。

人，被太多因素而定义和塑造：家庭、出身、环境、社会、道德……这些因素塑造出来的的人并不是真正的自己，而是一个具有社会功能的人。自我的本质在于摆脱了一切外界对自己的塑造和定义，摆脱了心中世俗的欲望，不再是物质的傀儡，不再因欲望而产生喜怒哀乐，像河水一样没有过去，没有未来，只有当下，那个时候的自己才是最纯洁本真的自我。

七情六欲为人，一切皆空为佛。对于活在尘世的我们，更多的是要在这二者之间找到一个平衡。所有的情绪和欲望对身体都是有害的，有狂喜必然有悲痛，有得的喜悦必然有失的哀伤。对于生命中的一切得失、离合、爱恨，如果都能付之一笑，那便是学一生佛法都学不到的智慧。

Om，放下即是修行，空即是完满。