要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。 慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣大不止一百倍。 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。要培养好孩子，首先要表扬，肯定孩子的优点。我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。明灯常作伴，益书常为朋。劳于读书，逸于作文。为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。 以诚感人者，人亦诚而应。 体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。 自觉心是进步之母，自卑心是堕落之源，故自觉心不可无，自卑心不可有。 个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。学习从来无捷径，循序渐进登高峰。母亲不仅仅属于家庭，而且还属于世界。我尝过做母亲的痛苦，但却没有做母亲的自由。 言之者无罪，闻之者足以戒。在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。 在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。恐惧会产生胆怯，狂妄会导致鲁莽，而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
