本期法义导师开示的是五遍行心所的后两种：想、思。
想心所：1，特征。我们面对每一种境界时会呈现一个影像，而这个影像基本上都被我们的意识加工过了。想心所通三性，可能成为善心所的增上缘、有可能成为不善心的增上缘。2，作用。表现为：名和实；认识一个事物会呈现一个表象，然后对这个表象用语言去表述其是什么、好不好！3，角色。想心所代表着人的一种思维，在我们生活中包含着两个方面：想什么？怎么想？4，如何对待：想什么？想正见---佛经里的十种想；《道次第》里的死无常想、暇满义大想、三宝功德想等等；《普贤行愿品》里有限到无限的观想、观修。怎么想？不断去想、去修！观想的修行是建立在想心所的基础上，不断观修最终达到转换我们心行的效果，这在修行上是非常重要的一种手段！
思心所：1，特征。造作，就是让心去做什么。善和不善的事，导致善和不善的业。业的体就是思心所！2，作用。思心所的产生还是以触、受，尤其是想为基础的，表现的过程分为三个阶段---审虑思、决定思、动身发语思。3，角色。思心所代表着人生的选择和意志力，生活中表现为身语意三业：意是基础，做、不做；然后，决定怎么做；最后决定了认真去做。4，如何对待：思心所形成的意志力太重要了！只有目标非常明确、意志力非常坚强，才可以从“复杂的外部环境和混乱的内心情绪”里走出来。另外，对于修行人来讲，坚强的意志力可以对治我们生命里的一个重要串习“懈怠”！所以，需要每天不断强化自己的意志力，让不善的心所无处可存！
导师讲所有的境界都是自己想出来的，烦恼的境界也是人想出来的，所谓：世上本无事，庸人自扰之！可以说“想什么，怎么想？”决定了一个人的生活内容。
1，大到对生命价值的认识。现在养成一个习惯，睡觉前合十感恩三宝加持我还活着，这时经常会问自己：活着是为了什么？想起导师在《道次第》里的开示有一个词叫做“动物乘”，我今天是不是又像动物一样，只是为了---活着、活得好一点！因为这样的生命目标，会让我随波逐流，不自觉的陷入轮回的瀑流之中！一定要远离！我的目标是解脱、帮助别人解脱，那么我今天精进了吗？做事的时候想着利益别人了吗？不断的重复这种观念，以期让解脱的目标、正念在自己心中逐步形成力量！因为，我深知学佛这条路上，坚定意志力的重要性！
2，小到生活中的琐事。就像受心所一样，在这个阶段已然有了染著，怎么办？接纳。接纳是一种智慧！接纳的、平和的心态去待人处事，会发现“日日可以是好日，时时可以很开心”！就像在做义工的时候，基本上就是处于这个状态里！由内而外的喜悦！！反过来，如果是以一种排斥、对立的态度去面对生活，那就很可能给自己挖下一个烦恼的坑。
