上周和家人自驾去了陆浑水库还有两程故里，陆浑水库是为吃鱼，两程故里是为“观星”——两程，可谓是宋代的智多星。
暑期何健老师讲授中国教育史时提到的“程朱理学”，我只隐隐约约记得那时候上学怎么理解的不是如今这样的，总之不记得确切的表述了，我想估计是那时的封建统治者歪曲了程朱理学的“存天理，灭人欲”来对人民进行思想的禁锢的缘故吧。这次寻访两程故里，确实彻底颠覆了我的看法。如果没有两程，就不会有朱熹，如果没有程颢，也许就不会有陆九渊和王阳明的心学。文化的脉络，前后相连，如果没有一点自己的判断力，还真的容易人云亦云呢。
门人里，有个叫杨时的，程门立雪的典故就是发生在他身上的，暑假我和甜甜每天从师范学院立雪大道走路去逸夫楼上课，原来这个程门立雪的故事离我们是如此之近，杨时先是师从程颢，程颢走后，有一天去拜访程颐，大雪纷飞，学生杨时看老师困觉不忍打扰，在门口等老师睡醒雪已积了厚厚一层，怪不得师院的大路起名叫“立雪大道”呢。对了，还有程门度雪，这个典故是关于“考验”的，好多故事我都是第一次听说，真是越学越无知，任何一件有价值的学科假使我们深入地去研究，那是穷极一生都很难了解透彻的吧。所以我们只能一窥精神，聊以自励。
除了两程思想里关于“人人皆可至圣人”的接地气解释，我还注意到了一句有趣的“中心如自固，外物岂能迁”据说这是程颢10岁时写下的句子，别人说喝了贪泉的水就会变贪，程颢说，心里如果意志坚定，那又岂是外界所能改变的？心学的源头也许就是建立在敬畏自然的自我觉察——你知道什么是无能为力的，你也清楚什么是自己可以选择的态度，价值观。也许这对我们现代人有更多借鉴意义。
虽然面对这些闪耀的“明星”，自己知之甚少，吾生有涯，忙碌后的闲暇，浮躁后的平静，生活中原本该多一些“小欢喜”。
决定以后闲了，就多去转转，寻访更多的文化符号，探寻更多的文化故事……
今日得空，是为上周小游记做记，陆浑水库鱼好吃，刺也就七八百十根吧，剁椒鱼头炸河虾，还背回了一袋陆浑山地花生来，够吃一冬天，哈哈。
