前段时间，有朋友感叹：现在的婚姻，约束太多，要是能像古人一样能够娶三妻四妾就好了。
我只能苦笑一下，然后告诉他，古人的婚姻并非如你想象的那样完美与自由，事实上，古人的婚姻，比我们想象的要复杂得多，光是“父母之命，媒妁之言”就够你受了。
他摇头表示不信。
我说：所谓的父母之命，讲的是古人的婚姻大都是由父母操办的，由不得自己做主，很多人都是到了洞房那一晚，才看清楚新娘的真面目，因此，是美是丑，是好是坏，你并没有机会选，也就是说，父母说好，那就是好，不关你的事，尽管她是你的妻子。这还不算，更要命的是“媒妁之言”，所谓的“媒妁之言”，说的是不仅你没有机选择你的妻子，就连帮你选的父母，也是听信于中间的媒人的那三寸不烂之舌，也没有办法对你的妻子进行全面的了解或评估。
因此，你的婚姻，很大程度上其实是掌握在媒人的手上，这其实也是古代媒人吃香的真正原因。
那么，古人的婚姻，为什么要讲究的是“父母之命，媒妁之言”呢？
其实古人之所以讲究“父母之命，媒妁之言”，是有其深刻的社会原因的，首先，相对于现在的人来说，古人的个体意识较弱，而家族的意识往往更强，因此，古人的婚姻不是夫妻二人的事情，而是事关两个家族的大事。也就是说，对于古人来说，婚姻的真正意义在于“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”，意即横向连接两个家族，纵向连接无数代以来的祖先与无数代以后的子孙。因此，在古代，大多数的婚姻并不是个人的选择。
其次，古人成婚的年龄较小，大多数人结婚都在十二到十六周岁之间，在这个年龄阶段，就算是可以自己选择，他们也不会有真正的认识，还不如父母操办的好。这其实也是婚姻需由父母操办的原因之一。
第三，古人男女双方的廉耻意识较强，男女单独接触的机会非常少，自由恋爱机会并不多，因此，说白了，他们也没有太多的选择。
所以，在古代，绝大多数人还是很认可“父母之命，媒妁之言”这种配婚的方式的，否则，这个传统也不会流传了几千年之久。
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本文资料重点引自《论语》《礼记》
