先说不变。
不变的是人们的需求，比如，对食品的需求，对运动的需求，对学习的需求，对尊重的需求，等等。
再说变化。
变化最大的是外部环境。整个世界，笼罩在一片瘟.疫之中，以及由于疫情给人们带来的恐惧。
怎样做到以不变应万变呢，这恐怕是人们最关心的问题。
举个例子，买菜是人们对食品的需求，这个需求从古至今，没有变化过。但是，面对疫情如此严重的新冠肺炎，我们的外部环境发生了改变，那么我们的购买行为也要发生改变。
要带口罩，要减少购买时间，要有体温测试，要在空旷的地带排队购买，买东西回家后要洗手。
只要加上这样几个动作后，我们的不变需求才能在安全的条件下，得以满足。
如果我们嫌麻烦，省去了上述动作，我们的需求不仅不能满足，还会出现染病，限制人生自.由，失去尊.严，甚至有触犯法律的风险。
我们习惯了不拘小节，平时大大咧咧惯了，对大疫之下的规则，如果我们忽视，甚至无视，则会产生很严重的后果。
首先，对规则的忽视和无视，不仅使我们的个人安全需求不能满足，公共的安全需求，也会面临很大的风险。
于是，才有了封.城、禁.足、隔.离等举措。用暂时的不.自.由和局部的不.自.由，去换取长时间和更大范围的自.由。
其次，对规则的忽视和无视，看似表面现象，其实是由于我们内心缺乏敬畏之心而引发。
我们缺乏的不是胆量，而是敬畏。
人定胜天的口号言犹在耳，围湖造田的教训仿如昨日。
这种缺乏对大自然的敬畏之心，通过一个时代，形成了这个民族的局部记忆，甚至构成了基因的一部分，最终导致的是在某个特定时期的行为失序和失控。
比如，我们对动物可以斩.立.决、杀.无.赦、吃无限，居然可以对穿山甲下手，蝙蝠、蛇、熊掌都可以入食，真是暴殄天物，不遭致大自然的报复才怪！
专家说，新冠肺炎的宿主是蝙蝠，中间宿主是穿山甲，你能说，这次新冠肺炎的发生与我们的吃没有关系？你能说，这次疫情的暴发与我们的敬畏之心没有关系？
搞清楚了这些变与不变的关系，就是理清了我们的思绪，从道德、伦理、习惯、规则和法律等角度，多维思考，为大众立规，享盛世太平，行自己方便，何乐而不为呢！
