源于B站中在下小苏与罗老师的访谈，有感而记录这些，毕业坦白局

1   前面的省略开头，中间有些不重要的省略了。

罗：如果我穿越到多年以前，这是不太可能的，因为昨天的已经成为过去，明天还没有到来，我们唯一能把握的是今天。至于我想对正在毕业的同学们所说的话，那其实我感到很惶恐，因为我并不是什么人生导师。只是我自己从我自己的一些成长经历，昨天的一些故事让我所吸取的一些教训，那么第一呢就是谦卑，因为人的本性就是骄傲和傲慢，人总是自我中心，所以这是人不快乐的根源，一个真正伟大的人，或者一个真正有韧性的人，他的姿态一定是谦卑的，正如他的英文词汇humble，humble你会发现他是两个词汇拼接在一起，首先是hum，最常见的词汇的human，而后面那个词汇是ble，最常见的是able，能力。所以在我看来，一个真正谦卑的人，才能发挥作为人最大的能力，所以在我个人认为，谦卑是一个极其高贵，极其难得，极其不易的一种品质。

谦卑，小时候总是听到满招损，谦受益。谦卑，一个多么简单的词语，可是有多少人能做到，至少在我身边，他做到了，他也做到了，常吊说得对，谦卑，些许是不要骄傲，不要撒谎，不要傲慢。人的本性是骄傲和傲慢，我的改变我这个缺点，不要去欺骗别人，不要骄傲傲慢，不要什么事情都以自我为中心，为什么说骄傲和傲慢是，自我中心是人不快乐的根源呢？我能理解的是，骄傲和傲慢，会让人走向极端的自我，一旦别人无法满足你，你就会生气，怨恨，这是你不快乐的根源。那么当你谦卑一些，对待所有的事情，去考虑别人，把自己姿态放低一点，也许很多事情就简单了很多。这里还是有些半知半解的东西。

苏：那您为什么会把这个傲慢跟分裂认为是会被讨厌的特质呢？是有发生过什么故事吗、

罗：其实这正好是一个矛盾的词语，谦卑的反面就是傲慢，我们经常会觉得别人非常的傲慢，别人的傲慢会让我们反感，但是我们往往不自知的是，我们自己也充满着傲慢。所以傲慢这个词语也很有趣，我们无比的厌恶他人的傲慢，但我们却无比的放纵我们自己的傲慢。

这句话我很喜欢，同时我也要反思自己，我们总是讨厌别人的傲慢，却极端放纵自己的傲慢。所以，当别人讨厌我们的时候，我们是否应该反思下自己。

苏：人有的时候总是以自我为中心

罗：所以当被他人讨厌的时候，我们要反省下我们自己是不是也是存在这样一种特质。

苏：那这个分裂具体指的是什么呀？

罗：我们的价值观是分裂的，为什么我们总是随波逐流，因为我们没有自己的价值观，就像我曾经看过一本书，书中有句话深深的打动了我，他说一个分裂的王国无法抵御仇敌。而一个分裂的人生也无法尊严的面对生命。所以这就是为什么虽然我们现在是一个多元化的时代，但是作为我们每一个个体，我们依然有自己的坚持，有自己的坚守。所以为什么切斯特顿会说：一个开放的社会就像一个张张开的嘴，在合起来的时候一定要咬住某种坚实的东西。

苏：老师您说您讨厌虚荣虚伪虚无，都有一个虚字，您认为您是一个虚荣的人吗

罗：对啊，时常能够体现出自己的虚荣，这也是我一生要为之奋斗的地方。一个虚荣的人时常会表现出虚伪，一个虚伪的人，如果能做到彻底的虚伪，他的真正的价值底线，或者说他的价值观是虚无主义的，但虚无主义在逻辑上是不自洽的，而虚无会让人痛苦，虚无的人也寻找不到人生的意义。因为当你认为这个世界没有意义的时候，你就收到了虚无主义的影响。所以，我一直在跟这三虚做斗争。

苏：您认为长大后，圆滑呀人情世故啊，这样算成熟吗？怎么样去看待成熟跟天真的关系呢？

罗：所以这些问题也是非常非常宏大的问题，因为人需不需要有棱角，需要，需不需要有圆润，需要。看似都需要，看似都矛盾。人最重要的是需要有一个坚守，在这样一个坚守的背景下，尊重，人对他人的尊重一定是一种同理心，这种同理心在很大程度上是我们某些刚硬的东西，需要去磨的稍微圆润，但是同时我们自己的内心，在本质上没有太大的区别，因为校园并不是纯粹的象牙塔，校园也不过是社会中的一个部分。只是我们赋予了校园中许许多多美好的东西。什么叫做大学，university，这种unity，就是所谓的共向。有没有作为一个共向的价值观，是大学所能坚守的，同时大学的另外一个方面是diversity， diversity是多元的意思，它体现着对多元的尊重，所以我觉着大学就是一个城市的光，这个城市的光，首先它有一个unity的坚守，同时因为有这个坚守，我们能够求同存异，我们能够尊重各种声音，当我们很多同学走入社会，那他可能是一种理想跟现实的一种冲撞，他觉得现实并没有他想象中的那么美好，当然我想表达的意思是，其实美好是存在的，当然正是因为美好存在，我们才能容忍不美好的现实。因为如果你所生活的一切都是万般的美好，那你也就感受不到美好。

苏：您觉得考研对于人生的意义，就是它的重要性大吗，就是现在很多人都有学历焦虑嘛

罗：人生中唯一确定的事实就是不确定的人生。因为我们无法找到一种确定性，当我们做出了选择，而这种选择又让我们处处碰壁，处处不爽，我们就会怀疑我们之前的选择是错误的，于是我们又会投入另外一个选项，当你投入另外一个选项后，你会发现也并没有像你想象中的那么美好。

苏：人生就是在不断的后悔自己没有做另一个选择

走好当前的路，没有后悔的，也许另一个选择并没有你想象的那么美好

罗：是啊，这样一种不充分的存在。让我们不可能获得一种完美理性的选择，我们要接受这样一种有瑕疵的选择。我们这一生中最大的智慧，就是在一个不确定的世界中，如何寻找到一种相对的确定性。所以从这个角度来说，是工作还是考研，本身不过是选项而已。但是如果你没有这种智慧的话，无论你做出哪种选项，你最终依然是在焦虑之中，是在茫然之中，是在攀比之中，是在争斗之中，是在每天的惶恐和抑郁之中。

苏：可能大部分人都像说，不要随波逐流，但是看到身边的人那样做的时候，比如说大家都考研你不考研，就会有一种焦虑，大家都考公务员你不考，你就会觉得自己是不是落后了，其实我感觉我们这一辈人，很多人可能是这样的问题。就是不知道自己喜欢什么，所以就随波逐流。

罗：是啊，但你看，自然界什么东西是随波逐流的，你注意到没有

苏：小溪汇入大海？

罗：那不是随波逐流哦，小溪那是勇敢的汇入大海。

苏：掉在小溪里的叶子

罗：对，那些叶子是什么叶子，是枯死的叶子。死掉的东西，一定是随波逐流。只有活着的东西，他才会抗争。心死为忙。为什么大家那么忙，因为在忙乱中我们忘记了我们还活着，在忙乱中我们的心已经死去了，当我们死去了，我们一定随波逐流。

苏：最近老师我们有一个很火的词，叫终身学习嘛，但是很多人工作了以后，感觉时间都被压榨的剩下不多了。所以好多人都说自己是在这个，高中阶段和本科阶段是自己知识的巅峰。因为毕业以后，好多工作它有点去能力化，它比较重复嘛。那怎么样看待又要终身学习，但是又面临去能力化的工作的一个矛盾呢？

罗：我其实注意到这样一个问题，在某种意义上这说的也对，但是似乎说的也不对，为什么呢？因为我觉得人生中比拼的绝大多数不是高能，而是基础的能力。最基础的能力是我们这个时代所最匮乏的。你写一个公文能不能够语言通顺，能不能够没有错别字，跟同事的这样一个表达，能不能有基本的尊重。这些基本的能力我们很多人是匮乏的，所有的高楼都是由基石建立起来的。基础的能力是不能忘的，因为人只有把基石打好才能够逐渐的垒高。

这里我觉得是厚积薄发的意思，做好自己手头上最基本的东西。

苏：可能每一个人毕业的时候都幻想自己可以盖摩天大楼可以做大事，但毕业后发现可能自己就是个普通人

罗：也许这就是人生嘛。因为其实人生更重要的，它不是一种知识，而是一种智慧。人类的智慧他是需要一生去追求的。

苏：罗老师，那下面是第二题。哲学家尼泊尔曾经说过一段著名的话，他说，请赐予我胸怀，让我接受无法改变的事情，请赐予我勇气，让我去改变能够改变的事情，请赐予我智慧，让我分辨它们两者的不同。您怎样看待这句话呢？您认为我们毕业生走入社会以后，有哪一些事情是可以改变的，又有什么事情是我们必须要接受的呢？

罗：这也让我想起了我非常喜欢说的一句话。古希腊哲学家爱比克泰德所说的，对于我们可控的事情，我们要保持谨慎，对于我们不可控的事情，我们要保持乐观。威斯敏斯特教堂埋葬着英国很多的名人，英国有很多国王埋葬在那，莎士比亚埋在那，牛顿埋在那，但是有一个无名墓碑，这段墓碑写着这样一段话：他说当我年轻的时候我想着我可以改变世界，后来当我年纪慢慢渐长，我觉得改变世界可能很难，但是也许我能改变我的国家，进入花甲或者年纪越来越大，我发现改变国家也太难了，也许我可以改变我的家庭，结果当我行将就木我才发现，我想如果我从一开始只想着改变我自己，那也许能够慢慢改变我，进而改变我的家庭，靠着我的家人的帮助，说不定有一天我能改变国家，甚至说不定有一天我能影响整个世界，很多时候环境我们很难改变，我们只能改变我们自己。所以人最重要需要去比的是谁？不是和别人比，是和自己比。

苏：但是现在就是有很多人，比如说对买房买车的问题很焦虑，可能买房买车就是很多人的终极目标。然后可能会活的越来越功利，您怎么样看待这样子的现象呢？

罗：我觉得每个时代都有每个时代的焦虑点，在某种意义上，大家的时代的焦虑点是不一样的，感觉不一样，但是在本质上又是相同的。本质上的那种相同点，就是如何能够过好的一生。什么叫做好，好就是它行为本身是值得去做的，而且通常能够带来好的结果，当然我也希望我们每个童靴都能够拥有体面的一生。但问题在于，当你那些欲望满足的时候，你真的能够快乐吗？

苏：还有一个问题，就是大家经常讨论的996啊007啊，就是不知道在您年轻的时候，您有多少可以自由支配的时间啊？

罗：就是我们那个时候，虽然也有大把的时间挥霍，但是我们并没有那么多娱乐的项目，娱乐至死的作者提醒我们，我们终将毁灭于我们所热爱的东西，而且所有那些看起来很爽的东西，都是瞬间的那种满足，而人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力。

苏：下面是第三个问答题，就是有的人他会因为想要工作和生活变得更顺利，就变成了一个自己讨厌的样子，但是变成自己讨厌的样子反而会适得其反，让工作和生活更糟糕，那面对这种不确定性，您认为我们应该怎样选择呢？

罗：我们无法忍受生活的荒谬，我们总是希望生活是有意义的，我们目力之所及，时常会给我们一种荒谬，时常会给我一种无序感，我们时常会觉得自己每天都像工蜂一样忙乱，但是又不知道忙什么， 所以问题就在于你的持守是什么，你的坚持是什么？当你有你的坚持，你也许就能够回答这个问题，所以当我们感觉我们活成了我们所厌恶的样子，那你就要反躬己身你要问，你的坚守是什么，你心目中的good到底是什么？如果这个问题没有解决，那么这个问题可能就没有答案

苏：我想到您之前还说过一句话说，在我的词汇里面，我觉得勇敢是最高级的词汇，因为我还不够勇敢，想问一下这里您对于勇敢的定义是什么，就是它包括哪一些方面的勇敢？

罗：就是我们所谓的勇敢一定不是莽撞，一定不是有勇无谋，我们说的勇敢至少在我个人看来，他是一种合乎中道的勇敢，所谓合乎中道的勇敢就是，你要认定了什么是你所持守的，什么是你所坚定的，在这样一个持守和坚定的前提下，你能够勇敢的为之而前进，或者我个人认为我自己最大的问题就是我知道什么是对的，但是我始终不敢勇敢的去坚守自己认为是对的东西。

苏：那还后最后就是，之前有B站的网友拜托我向您提问？您觉得大学是人生中最美的时光吗？

罗：当我们认为大学是最美的时光，我们就封闭了自己的视野，我们已经把自己的人生画上了一个完美的句号，但是人生永远只是一个半圆状态。我们要用我们的一生把剩下的半圆给画好。

苏：给所有我们毕业生留一思考题？

罗：什么是良善，我们如何过良善的一生？当然这道题不是考大家，其实也是在考我自己，其实我们每天都在考试？？？

不要去耍小聪明，不要和别人争吵，任何事对事不对人，关于博弈？

不要总想着去欺骗别人，不要撒谎，这是一个很不好的习惯，有不方便的就说不方便，不要去撒谎。谎言总有拆穿的一天，最终一定是给自己难堪，

谦卑