今日读《传习录》之陆澄录第二天。

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        先生曰：父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当忧，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患，不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。就如父母之丧，人子岂不欲一哭便死，方快于心？然却曰‘毁不灭性’。非圣人强制之也，天理本体自有分限，不可过也。人但要识得心体，自然增减分毫不得。

        我对先生此言甚以为是。父母爱护孩子，天经地义。但过了就不好了，过即是私意。曾看过一篇文章，关于界线感。文中说我们中国人缺乏界线感，对身边亲近的人尤为明显。我们很多的阻碍来自于我们最亲近的人。我们爱自己的孩子，我们希望自己的孩子快乐成长，但我们又担心孩子的未来，便打着为孩子好的旗帜强迫孩子做很多他不喜欢的事情。孩子们长大了，即想自由生活，又脱不开父母的爱护，凡此种种。

        关于父母之丧，年初奶奶去世，全家人都很悲伤，爸爸尤甚，至今想起仍会痛哭流涕。奶奶成了家里的禁忌话题。因为奶奶一直和爸爸、妈妈一起住，为了方便照顾我们，爸妈退休后来到我们的城市，由此爸爸总是觉得这几年没和奶奶住在一起，否则奶奶会多活几年，为此愧疚不已。我们知道爸爸一向孝顺，心里很是不忍，又不知如何开解。

        大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。

        修心之道远矣，加油！