“恻隐之心，人皆有之。”儒家认为，人区别于动物的标志，在于是否有恻隐之心。恻隐之心是“善”的一种表现。孔子所谓“君子远庖厨”，便是担忧君子见惯了杀生血戮，而失了恻隐之心。可见，环境对人的心理、生理都有很大的影响。
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当下，人与人之间多了猜忌，失了信任；多了冷漠，失了温暖。学习到的知识越多，理解的程度越深刻，感知到的事物情感越复杂，人们愈发产生了自己对于三观的建设，以及对于“中庸”的自我阐释。
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康德曾提及过“感性”与“知性”。如果说“感性”源于“心”，那么“知性”便源于“脑”。“感性”注重于内心的感受与想法，无关对错，只关乎人本身的理解与看法，仅此而已；“知性”注重于科学的思考与方法论，从认知与客观角度而讲分为正确与否，人们更尊崇真理，并在逐步向之靠近。
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我认为，科学与人文缺一不可，各有各的优劣，但二者合一，才是人真正必需的。在如今科学背景的大主流之下，人文主义的光辉被湮没了不少。故有如今的所谓“人性”的转变和人心得“脆弱”（人云亦云，易受环境的影响）。
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愿人文光辉再现光芒。今各路为之努力者，皆应以情，皆应以赏。情化众心，赏引效仿。日月星辰，吾为尘埃，只可赏化于心，击以掌。
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