教育部《中小学生阅读指导目录（2020年版）》日前正式发布，《指导目录》遴选了300种古今中外优秀读物加以推荐，其中大部分是名著经典。那么，对于青年读者来说，应该读什么，如何读，又为什么要读名著呢？
为了取得理想的考试成绩，中小学学生多是以应试阅读为主，应试式的读书是被迫读书，理想的读书状态是自发的。现在的情势下，要完全进到自发状态，现实难度很大，只能依靠老师和家长引导学生在阅读中多一些自发的成分。
从“得趣”中学会在阅读中思考。读者精读世界文学史中最具“宗师”地位的作家及其最具“原型”意义的作品，利用现有便利的网络条件，二者取长补短，通过原文阅读结合网络查找风趣幽默的解说，更容易让读者在阅读中思考，《堂吉诃德》《包法利夫人》《了不起的盖茨比》《麦田里的守望者》等，通过探究作家其人逸闻，了解作品风格精髓，让每一次阅读都能有思考，有回味。
想要养成良好的阅读习惯，开始时能否“得趣”很重要，因此可读性就成为选书的一个重要考量。那么经典可读性是较强的：《汤姆·索亚历险记》《鲁滨逊漂流记》《宝岛》《大卫·科波菲尔》《双城记》《傲慢与偏见》《红与黑》等故事性强，人物形象鲜明的文学作品是初期培养阅读兴趣的优选。
面对当下“碎片化”的阅读趋势，阅读质量的下降不仅在学生中如此，即使是教师、成人也一样。书目固然重要，更重要的是教师如何引导学生去读。许多学生对文学经典的兴趣，都是源于某位老师对某一本书的介绍。对很多学生而言，读经典是索然无味、不得不完成的作业；还是一个津津有味的过程，往往取决于老师的讲解带给他们的印象。
从“感同身受”中融入同理心。硬塞到面前的书总是令人排拒，于是尴尬的局面出现了，越是强调读经典的重要，闻者反而躲得越远。名目繁多的书目，有时倒成了某种反向的提示。再加上不少老师为提高学习效率，给每部作品归纳出诸多“知识点”，更使得名著的阅读变得毫无乐趣可言。长此以往，名著已然“死”在“知识点”下。
相当多的文学经典，在自己的时代，其流行之广，可比今日的畅销书。“荷马史诗、古希腊悲剧的欣赏在彼时的雅典，几乎是全民性的；狄更斯、马克·吐温都是相当流行的小说家，《傲慢与偏见》则至今依然流行。无数中国读者的经验也可以证明，西方文学经典成了与自己的人生水乳交融的一部分。70后、80后、90后，将《红与黑》《安娜·卡列尼娜》《简·爱》等书读得津津有味、滚瓜烂熟的，大有人在，今日的年轻读者从中获得阅读快感的，亦复不少。经典的阅读路径是你向它走去，而非相反。按摩式的被动阅读是难以进入良好的阅读状态，需要阅读者调动自己的状态，进入情境，将自己与书中世界之间建立起联系。
有时候，因为文化背景的差异，外国名著对读者来说又多了一层困扰。但是只要有同理心存在，便不再是阅读的障碍，从古到今，在不同文化背景下的人面对的是同样的问题，不同的国度、文化只是像舞台上变换的布景。读经典，布景变换可以带来新奇感，发现书中人物和我们相通，则带来更强烈的“感同身受”的体验。
从“无用”中品味经典的价值。文学经典之所以成为经典，恰在于它们经过了时间的检验，超越了时、空的界限，可以让不同国度、不同时代的读者常读常新。要让读经典变得愉悦，前提便是放弃有用无用的考量。所谓“无用”，指的是放弃拿实用的尺度去丈量它。“阅读的本义，正在阅读本身，从轻松的阅读中获得愉悦，无意中获得思考人生的价值，真正开启经典、名著之旅。
现阶段小学低年级不再要求应试考试，这就给孩子们更大的阅读空间。但也对阅读有了更高的标准，通过老师和家长的共同努力，让读书比规规矩矩听课更能激发学生兴趣，收获更多知识和力量。
