古龙笔下有一个经典的龙套人物，虽然本人从未真正出场，但是名气却是大得不得了。此人就是鼎鼎大名的巴山顾道人。如果你对此人不熟悉，那么“七七四十九手回风舞柳剑”你一定听过，因为这应该是古龙笔下名字最好听的一套武功了，而且常常在不同的小说中出现。

对于巴山顾道人本人，古龙交代的很少。我们只知道他居住在回风山庄舞柳阁，自创“七七四十九手回风舞柳剑”，老年隐居巴山顾家道观，最后飘然隐去，不知仙踪。关于他的弟子和后人倒是在不同的小说中有所交代。

《楚留香-蝙蝠传奇》中写道：

昔年巴山顾道人创“七七四十九手回风舞柳剑”，仗剑走天涯，剑法之高，举世无双。

他平生只收了一个弟子，姓柳，名吟松。剑法虽不如顾道人之空灵清绝，但人品之清高，却也久受江湖之推崇。

从这里我们知道两件事，第一从“昔年”知道巴山顾道人成名远在楚留香之前，而且顾道人的弟子在这个楚留香的时代已经成名了；第二，柳吟松是巴山顾道人唯一的弟子，说明巴山顾道人收徒谨慎。

因为无法掌握顾道人的具体年龄，我们预估他必楚留香至少大30岁左右。那么应该是在公元1476年左右，明宪宗成化十二年左右。

不过顾道人虽然只收了一个徒弟，但是他却看走了眼。

因为同样在蝙蝠传奇中交代了两件事，第一，蝙蝠公子原随云会“七七四十九手回风舞柳剑”，出卖剑谱的不可能是顾道人，那么只可能是柳吟松，这就是结交匪类，背叛师门了。

第二，小说中写道“柳吟松生平从未与人结怨，只有一次到关外采药时，路见不平，伤了个不但劫财，还要劫色的独行盗匪。

　　这独行盗就是魏行龙。

他脸上的这条疤，就是柳吟松留下来的。

据说他曾在柳吟松面前发下重誓，表示自己以后一定洗心革面，重新做人，所以柳吟松才剑下留情，饶了他的性命。”

但是后来魏行龙说出的真相却是，饶他并非柳吟松本意，而是因为铁中棠铁大侠出手阻拦。但是江湖人都以为他宽宏放了魏行龙，此事魏行龙不会说，铁中棠不会说，只可能是柳吟松自己说的。说明此人虚伪好名，表里不一。

这也不难理解为什么到了《萧十一郎》里，顾道人的衣钵弟子变成柳色青了。

《萧十一郎》

杨开泰压低声音，道：“他就是当年巴山顾道人的衣钵弟子柳色青，若论剑法之高远清灵，江湖间只怕已很少有人能比得上他了！”

风四娘也不禁为之动容，道：“听说他的‘七七四十九手回风舞柳剑’已尽得顾道人的神髓，而且还有过之而无不及，你看过吗？”

顾道人原本只有一个弟子，这时又有了新的弟子继承自己衣钵，我们知道古代学艺艰难，所以柳色青至少要学个二十年才有成。这么估计下来，很可能是顾道人六十岁左右将柳吟松逐出师门，又重新收了柳色青为徒，传艺二十年，八十岁左右传衣钵与柳色青。这是说得过去的。

这样看来萧十一郎的故事要比楚留香的故事晚二十年左右。那么萧十一郎的故事发生在1556年左右，明嘉靖三十五年。

《陆小凤》的故事里也曾出现过巴山顾道人，但是我们知道陆小凤的故事比楚留香的故事晚七十年左右。顾道人绝不可能活那么久。那么陆小凤中出现的应当是顾道人的后人。

小说中对此也有印证，《陆小凤-剑神一笑》中：

“在苍茫的烟云夜雨间，在石径的尽头处，有一座道观，香火久绝，人迹亦绝，昔年的冲霄剑气，如今也已不知有多久未曾再见。

自从昔年名动天下的巴山剑客顾道人飘然隐去，不知仙踪之后，他的子弟们也已四散。

曾经被醉心于剑的年轻人们奉为圣地的道观，也已渐渐荒冷没落，所剩下的，惟有一些神话般的传说，和台上的一道剑痕空留凭而已。”

说明巴山道观早已不复当年风光。

“柳乘风是“巴山”的第一嫡传掌门弟子，他的“七七四十九手回风舞柳剑”在江湖中的地位，也许不能排名第一，可是也不会在五名之外。”

柳乘风作为第一嫡传掌门弟子，应该柳色青的孙辈了。至少应该是巴山顾道人之后的第四代传人。

《陆小凤-幽灵山庄》中还出现了巴山小顾。巴山小顾是和“武当石雁、少林铁肩、丐帮王十袋、长江水上飞、雁荡高行空，和十二连环坞的鹰眼老七”齐名的英雄。

“一个修饰整洁，白面微须的中年道者，正是巴山小顾。”

小说里还出现了另一个顾飞云，因为被西门吹雪追杀躲入幽灵山庄。而他的弟弟巴山小顾道人继承了巴山剑派。

陆小凤道：“你就是巴山剑客惟一的衣钵传人顾飞云？”

巴山矿藏极丰，而且据说还有金砂，顾飞云当然想将顾家道观的产业，从他的堂弟小顾道人手中夺回来。

由此可见，在柳色青之后巴山顾道人的传承分了两支，一支是柳色青到柳乘风的柳氏传承，一支是原来顾道人后人顾氏族人的传承。

这是我们在古龙的多部小说中能梳理出的关于巴山顾道人以及巴山剑派的一个简单脉络。

（未完待续）