春倌总是在腊月里的晴天来。

        远远的听到一片狗叫声，跑的飞快的小孩子兴奋的奔走喊叫着：“春倌来啦！”正聚在某家院子里晒太阳说闲话的人都来了精神，不一会儿，村头上春倌刚落脚的那户人家便聚集了一拨听众。

        说春，是用一种单调的旋律，唱一段打油诗一样的吉利话，翻山越岭的“说”过一个腊月，也赚不下几个钱，即便在我们山村里穷苦人的眼里，也不是什么上得了台面的好营生。人们有时候打趣小孩子会说：“你念个啥书，不念书也能当官哩，当个春倌！”。

        但春倌的到来，与村民们来说仍然是件高兴的事情。他们至少会带来一阵热闹，留下来年安排农事的重要依据——春帖，据说还能带走旧年里余下的晦气。

        我上高中以前，年年寒假里都能见到春倌来。春倌大都是20来岁的小伙子，也有见过中年大叔，老年人却没有，想来翻山越岭走家串户是非常耗费体力的事情，身强力壮才吃得消。春倌大都是一个人行动，也见过二三人结伴同行。

        春倌的说春是一种不能拒绝的“服务”，走到某家，只要大门开着，春倌便将“打狗棒”往大门边立住，人站到门内，整一整肩上的褡裢，清清嗓子就开始说唱起来，围观的人越多，唱词也越精彩。

        有的春倌唱的文绉绉一些，大家都不大听得懂。据说他们这个行当也是师徒间传艺的，大概也流传下来一些讲究的唱词吧。 大多数春倌唱的是粗浅俏皮的大白话，比如：“此处一看是富人家，好吃好穿有钱花，早上吃饭两碗肉，夜饭还得配壶酒……”连小孩子都听的哈哈大笑。

        唱得几段，主人家便要来让一回烟茶，春倌谢过之后一边抽烟吃茶，一边和听众们聊上几句，说说年景天气，说说自己打哪儿来，走过了哪些地方。春倌一般都是远道而来，山村里一年到头难见几个生人来，一聊起来都是兴致盎然，春倌却着急去说下一家，烟茶用毕，赶忙从褡裢里掏出春帖来，主人家也赶忙小心接过春帖，再递上准备好的钱或米粮。

        早些年山村里用钱紧张，米粮也是硬通货，春倌说一回春得到一碗白米也觉得十分满意，后来就只愿意收钱，一开始六毛八毛的，直到一块两块的涨上去，我上中学那会已经涨到五到十块了。给多少打赏虽然是主家自愿，但是年年也有个大体的行情，而且不老少乡亲们看着，给少了不好意思，给多了怕把别人比下去。除非是遇到特别吝啬的主人家，给的实在连春帖本钱也不够，一般情况春倌是不会表现出不满的，遇到格外慷慨多给的，也只多作两下揖，道谢两回。

        那春帖其实就是一种包含节气的年历，有红黄绿三种，都是薄薄的油纸，印着粗黑的日历表格，右下角总有一头牛，后面跟着个小人儿，一手执鞭，一手把着犁头。我家每年得了新的春帖，我爸都要郑重的把旧的那张从墙上撕下来，在火塘上架起一个铁勺，搅一点面糨子，把新的春帖工整的贴好，之后背着手嘴里叨叨咕咕的看上半天。

        春倌走到一村，村里家家都要去到，我想对全家都是文盲的人家，这春帖怕是没甚用处，不过在我印象中，过去倒是家家墙上都有贴着一张春帖。

        山里人热情好客，有外乡人经过留个饭是很平常的事情，春倌却是不能留饭的。可能是认为他们身上携着从走过的人家带走的晦气吧，每到一家，都是站到大门边来说春，吃茶抽烟都是仍然站着，我没见过有请春倌坐下的情形，据说他们活动的范围只许在大门口，决不能跨过堂屋屋脊的界线去。

        但若春倌赶上酒席，就不一样了，酒席里总是欢迎各式各样的外来者，人们认为酒席间来了和尚尼姑、乞丐、春倌一类，是十分吉利的事情。春倌又尤其的受欢迎，因为他们的到来，会给席间带来一道“特别演出”，比在普通人家里唱的精彩的多。从进院子、坐下吃饭，到起身离去，每一步都有一大篇吉利话。主家敬上烟来，便夸赞烟：“瘸子抽了你的烟，一天能翻九架山”，敬上酒来，便称赞酒：“聋子喝了你的酒，耳聪目明到九十九”……

        终于有一年，春倌不再如约而至，等到年三十了，有人在搅贴对联的糨子时，才念叨一句：“今年春倌咋没来哟，春帖子都没有。”

        到如今，连这样念叨的人也没有啦！